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第一千一百七十五章 初窥合体正史修行（第2页）

陈景安才知道自己妄图以“返虚”对抗“合体”的念头有多么幼稚。

这两者根本不是一个层级的存在。

假如將“返虚”视作是一张白纸，修为是用铅笔字上面作画。

陈景安的天道之躯，已经將大半张纸全部涂黑了。

但是，“合体”的存在而言相当於人。

纸上的铅墨再多，也不可能从纸里面跳出来伤人。

相反，人却可以轻易將纸给撕碎。

这不由让陈景安回想，今日之前自己与诸位神君打交道的经歷。

下场最差的，当属星神与界河天道。

前者能被他一个返虚威胁，甚至主动给出了神位碎片。

如今看来，这简直称得上是一个奇蹟。

但凡，星神能保留本体的一点特性，自己也绝不可能威胁到他半分。

而界河天道。

他算是一只脚踏入了合体，但是並不充分。

而且，界河天道的殞命与自己关係不算大。

欢喜禪师早就將其视作了囊中之物。

这也涉及了合体阶段的修行。

正史——

最快速的提升方式是通过將他人同化，从而夺取其正史。

缺点是容易把自己坑死。

同时，也存在比较稳定的修行方式。

那就是直接將自己的意志，贯彻到小世界之內，变相重复证道的过程。

而且每次需要做出不同角度的嵌入方式。

陈景安先前化身为太阳神，取代了天道权柄，將自己塑造成世界的力量之源。

这可以视作是一种天道角度，给了他足够高的起点。

问题在於，要形成一套独立並且可以运转的修炼体系绝非易事，而且没有太多规律可循。

目前已知最稳定的方法，就是將神位的特性分离。

这也就是七日诞生的过程。

而別种情况下。

没法创建新的体系，那就很难以天道角度嵌入。

这意味著，他们得首先成为体系中的一个生灵，並且在没有惊扰到体系主人的同时，夺取这条体系的主导权。

这属於比较稳定的方式。

陈景安再一回想。

【梵妙潮音菩萨】在昔日赠予小世界的时候，就表达过对破虚体系的兴趣。

这顿时让他一阵后怕。