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万州篇四（第1页）

白光退去后，帝绾看了眼面前已经复原的太虚鼎，又抬眸环顾了一下周围静止不动的人，脑海中源源不断闪过一些既亲切又陌生的记忆……

原来，初代主神确有两位，一位叫帝琰，另一位叫帝绾。

当初，混沌石开，万物现，她与姐姐帝琰一同从混沌石内走出，一起现世的，还有只能她二人所用的太虚鼎和太玄镜。

帝绾惯用太虚鼎，由鼎可炼出太极斧，鼎结一切封印，而斧则破一切封印。

帝琰常用太玄镜，后用镜炼化出了噬忆珠，镜子可照人魂骨，珠子能窥探记忆，制造幻境。

太虚鼎和太玄镜的力量不可估量，她们的初代主神之力则更胜一筹。

混沌石一分为二后，这世间亦有其他人现世，统共有四种法力，四色魂骨，但她与姐姐除了魂骨为蓝色外，四种法力也皆熟练掌握。

其他人的魂骨与法力都为同色，故二人凭蓝、绿、白、红色，分出了神、妖、仙、魔族，又在这世间五方大陆中，选取周围四方，分别取名长留山、东望山、玉山以及大荒，分给上述四族世代居住管辖。

中部的大陆称为空桑，作为四族人短暂封住法力，磨练的地方，也称“渡劫之地”。

有着蓝色魂骨的神族所在的长留山，因着混沌石的存在，被定为北方；妖族的东望山，为东方；魔族的大荒，处于南部；仙族住在西边的玉山。

而长留山的混沌石，只有上方的一半，下方的那半块石头，落入了长留山之下。

四族人去空桑渡劫时，都会先去到下半块混沌石旁，为了便于区分两块混沌石，姐姐帝琰将长留山那块称为混沌石，下方那块改称为幽冥石，并将长留山下方的区域命名——幽冥域，由神族管辖。

自俩姐妹从混沌石出来后算起，第一个五百年结束时的那日，太阳落下后，她与姐姐感到全身的法力无法用出，就好似被抽空一般，时而感觉血液滚烫即将爆体而出，时而感觉血似坠入冰窟般凝住不动，整整一夜，反复不停，太阳再升起时，症状便会消失。

二人不知是何缘由，但想来这种日子，五百年才有一次，而且只有她姐妹二人能体会得到，这天，便定为混沌日。

在第一个混沌日之后，人族新生。不同于其他四族，人族没有法力，没有魂骨，且无法长期生存，现世不久就会爆体而亡。

帝绾便与姐姐合力用太虚鼎，在空桑大陆结了保护封印，这样人族的寿命就变得长些了，便可以世代在空桑居住。

即使只有数十年，总好过昙花一现。

在结了封印后，空桑内还是按原有时间计时，可结界外面的时间，竟然变得缓慢起来，差不多一日相当于原有时间，也就是现在空桑时间的七日。

虽然有了区别，但空桑外依旧保持着使用空桑计时。

再后来，她们发现人族人去世后，灵魂会去到幽冥石旁，十八日后，会再次返回空桑，历经新的一世，便在幽冥域设立了供人族轮回转世的区域。

同时也发现，神妖仙魔四族，虽然寿命不短，但总有离去的时候，他们死亡后，灵魂会随着人族人的灵魂一起来到幽冥石旁，而后进入空桑，参与生死轮回，这种现象，被称为——“入空”。

就这样又过了五百年，第二个混沌日来了，帝绾与帝琰经历了一夜的折磨，次日竟发现，有种新的东西现世——邪祟，为世间众人的邪念所化，此物分本体与分体。

由于多年邪念的累积，形成了有自我意识的邪祟本体，本体控制着分体，分体所做的一切行动全都是本体授意。

本体有人形，无人样，就是一团人形黑雾；分体直接就是一大团无形状无边界的黑雾。

邪祟虽没有魂骨，但却也可使用四族的法术，且不会被完全消灭。

邪祟的出现开始侵扰世间各族人，神仙妖魔四族人因身附法力，可以控制邪气入侵，避免被邪祟控制，但一些法力弱的人，就无法抵挡邪祟的慢慢侵扰。

如若及时发现，还是能够将邪气逼出体内；若邪气入体时间长些，邪祟控制了身体，就只能用计让邪祟自行离体。

神妖仙魔四族有法力傍身尚可抵挡邪气，但空桑的人族就没有那么幸运了，邪气一经入体，人族便被邪祟控制，导致人族在那段时间内，连年战乱，自相残杀。

看着饱受苦难的空桑人族，帝绾明白了自己脚上那块金色骨头的用处。刚开始发现此骨时，她不知其的用处，在邪祟出现后，她发现此骨可以阻止邪气入侵，帝琰还为其取名“陀罗尼骨”。

帝绾将自己的想法告知姐姐后，遭到帝琰的严厉反对：“不要凭着就你自己有那块骨头，你就为所欲为，我们完全可以用太虚鼎合力再设个封印，没必要搭上自己的性命！”

帝绾：“姐姐，你也是知道的，封印有被破的风险，但若是通过幽冥石，将一半陀罗尼骨分给所有人族，是一劳永逸的。”

后来，帝绾说动了姐姐，并把分骨定在了第三个混沌日那天，避免多受一次罪。

姐妹俩合力挖了无妄渊，方便在渊下进行分骨，并约定好，在陀罗尼骨分给人族后，将邪祟本体用封印困在空桑境内。

那日，帝绾分出了自己一半的陀罗尼骨，并用尽最后力气与姐姐将邪祟本体困在了空桑，之后便返回了婴儿状态，一直沉睡着。

姐姐为了保护她，便抹去了所有关于初代主神帝绾的记载，用太玄镜删除了世间人关于帝绾的记忆，并把许多只有初代主神能做的事，改为了神族历任主神皆可做。

太玄神镜也因此破裂。