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第148章 道德绑架是个好东西（第2页）

可是皇帝这篇帝王训諭一出来，名为训諭，其实是解释自己杀人的动机，並立下规矩。

这个规矩是可控的，虽然依然会打破一部分惯例。

可朝廷中並不乏有正直的官员，认可皇帝的做法，只要他不做更多就好————

这就是人性的弱点。

分化，从这一刻开始。

这种分化，在赵佶答应不再处死两位尚书之后，变得更加清晰。

宗泽也隱约感觉到，朝中反对的声音，一下子少了许多。

他想像中的惊涛骇浪，却在吴哗举手投足之间，变成和风细雨。

道相！

吴哗和其他人不一样，他身上虽然没有具体的权柄，但凭藉他对皇帝可怕的影响力。

他的意见以后没有人可以忽视。

事实上，吴哗的影响力，已经体现出来了。

东太乙宫观主李静观最近更加难受，宗泽有吴哗的关照，可以自由出入小院。

可是想要在东太乙宫【偶遇】吴哗的官员明显增多了————

如果说吴哗以前別人还只觉得他在陛下面前有点影响力的话，那这次他捞下两位尚书，东太乙宫马上变得车水马龙。

正常的妖道，在这时候或者卖官鬻爵敛財，或者乾脆利用自己手头的关係，去安插，培养自己的势力。

但吴哗没有，他深居简出，对於自己手中的权力，他是非常谨慎的使用的。

就如一个道德高尚的有道之人，真正的道士。

“可是，依然会有一部分言官，想要陛下给出更多的承诺和保证！”

宗泽在京城待了一段日子，对於朝廷中的一切他冷眼旁观，也有自己的一些判断。

“对，但是，他们真当陛下没有办法对付他们？”

吴哗只是笑笑，否定了宗泽的答案。

皇宫，正如宗泽猜测的一样，这场风波並没有隨著皇帝出一个解释而平息下来。

朝中大臣分化十分严重，有一部分人確定赵佶没有继续下去的意思后，选择了沉默。

文人朝廷，他们总不能將皇帝拉下马，兴起兵造反那一套吧？

不说北宋的政治制度的设立，就是为了防止起兵造反的，大多数文官也没有什么权力去换掉一个皇帝。

所以达成妥协是必须的，人杀都杀了。

皇帝解释一下，並且承诺不再给薛昂和孟昌龄定罪，那就是好事了。

可是现在悬而未决的一个问题是，皇帝准备怎么给他们两个定罪？

流放，贬謫，赋閒在家？

这些处理结果也代表皇帝妥协的程度，这是某些人心中自己的评级標准。

所以关於两位尚书对居养院的事並不知情，应该官復原职的声音此起彼伏。

就算不能，他们也想爭取一个相对能接受的结果，不是因为他们都是蔡京党人，而是两位尚书的处置，代表著他们的战果。

“上官若以一句不知，就將自己御下不严的后果推得干於净净！

尔等平日让朕罪己的时候，为何不反思一下自己的问题？”

有了底气的赵佶，面对这种问题，直接一句话给懟回去。

“还是尔等平日里，只知说他人是非，却从未反思己过？”

皇帝前所未有的强势，横眉冷目，让言官们十分不適应。

赵佶的逻辑並不难反驳，可是如果皇帝决定不讲理，他们真难说这事。

“让人把薛昂和孟昌龄带上来！”