五个人脸上洋溢的喜悦,和吴哗没有什么不同。
相反,五小对於家的渴望,可能还在他这个穿越者之上。
“师父,如今我们神霄已立,接下来要做什么?”
林火火作为开门大师兄,第一时间就扮演好一个管家的角色。
吴哗如今虽然收了好多“弟子”,但那是为了神霄派发展的缘故,真正核心的弟子,也就是眼前的几个。
做什么?
吴曄首先问:“陛下赏赐了我们多少钱?”
“金银合万两,赏钱十万緡!”
林火火报出数字,吴哗暗自咋舌,他还是低估了一个昏君的大方。
在一个普通家庭一年的生活费可能不过几十贯的时代,十万贯是什么概念?
这还只是宋徽宗一次赏给他的东西,想必未来这样的的赏赐还有更多。
皇帝还是太有钱了啊,这可不是什么好消息。
吴哗並没有因为赵佶对他的赏赐而高兴,反而忧心起他大手大脚的习惯。
要知道,他花的每一笔钱,都是有来歷的!
北宋的財政收入峰值也就约6000万贯,一些不好的年份还达不到这个数。
整个国家的吃穿用度,会用去很大的一部分,只有其中的很少才是皇帝能够动用的財產。
修道需要的钱粮实在太多了,尤其是为了排场,皇帝对金钱的渴望更大。
但钱从哪来,总不能是从贪官嘴巴里抢的。
那就只能与士大夫共天下,一起霍霍百姓。
別看赵佶现在看著像个明君,也有了几分人君的样子,吴哗明白,赵佶目前所做的一切,都是建立在他是玉霄真王的幻象中,模仿长生大帝的情况下。
他身上有很多坏习惯,不支持他成为一个明君。
其中和道教相关,並且很难处理的问题,就是他花钱的习惯。
钱不是从地上长出来的,是从百姓那里搜刮来的。
而且官员送上的钱財,最多只是他们搜刮来的百分之三十甚至不到,大多数在层层盘剥中,成了其他官员的家產。
赵佶他现在还没意识到,他目前討厌的贪官们,才是他的財神爷。
那么,当如果財源枯竭的时候。
这个皇帝还会为了所谓的道君皇帝的形象,去约束自己的欲望吗?
吴哗想到这个问题,低头思忖起来。
这是【养成】路上的一个大麻烦,也是未来必须弥补的部分。
这其中有两条路,一条是让赵佶在明君这个系统中获得足够的正反馈,激励他朝著明君路线走。
如果走得通,这条路成本最低,但也最难。
另一条路,就是吴哗做好妖道的工作,在满足皇帝当明君的愿望之余,还要满足他贪婪的欲望。
吴哗其实有一个思路,宋朝重商,贸易发达。