千千文学网

第72章 迦南清除计划（第2页）

索菲鼻子一酸。她强忍泪水，柔声道：“好，我们把它带回屋里，请御医看看。但你要答应我，下次要去哪儿，一定要先告诉嬷嬷，好吗？”

亚历山重点点头。

回到寝宫后，御医仔细检查了麻雀，摇头表示无力回天。当晚，小鸟在亚历山大的枕头边停止了呼吸。男孩抱着它哭了很久，最后坚持要亲自埋葬。

“要挖得深深的，”他对弗兰茨的画像说，“这样野猫就找不到它了。”

次日清晨，园丁在花园角落发现了一座微型坟墓，上面立着一块刻有“小羽”二字的木牌，周围撒满了白色雏菊。

***

与此同时，皇家男子学院内，弗罗林正主持一场特殊的考试。三十名即将毕业的学生围坐一圈，面前摊开着一份绝密档案??耶路撒冷事件全记录。

“诸位，”弗罗林摘下眼镜，神情前所未有的严肃，“你们即将踏入帝国权力中枢。今天的问题只有一个：若你身为外交大臣，在得知本国军队已攻占耶路撒冷并揭露大规模屠杀后，该如何应对国际舆论？限时两小时作答。”

学生们面面相觑，笔尖迟迟未落。

唯有最前排一名瘦高青年迅速提笔书写。他是本届首席生海因里希?冯?施特劳斯，出身普法尔茨没落贵族，却以惊人记忆力与逻辑思维闻名学院。

一小时后，他交卷离去。

弗罗林翻开答卷，只见首页赫然写着：

>**《论道德威慑力在现代外交中的运用》**

>

>“传统观点认为，强国靠实力说话，弱国才讲道义。然而二十世纪的战争已证明，纯粹武力无法赢得持久和平。真正的霸权，必须建立在合法性之上。

>

>奥地利此次行动虽未经正式宣战，但其动机??制止反人类罪行??具有天然正当性。关键在于，我们必须将‘正义执行者’的形象牢牢钉死在世界认知之中。

>

>具体策略如下：

>一、立即召开国际宗教会议，邀请基督教、伊斯兰教、犹太教三方领袖共聚维也纳，宣布耶路撒冷为‘人类共同遗产保护区’，由帝国暂管十年；

>二、成立独立调查委员会，允许外国记者与中立国观察员进入现场取证；

>三、在全球发行《迦南纪实》画册，附详细注解，展示我军如何冒着炮火抢救平民；

>四、赦免所有投降的奥斯曼基层士兵，仅追究高级军官责任，塑造宽仁形象；

>五、提议设立‘国际反暴行法庭’，主动承担组织工作，掌握规则制定权。

>

>如此，则我国非但无过，反而成为文明秩序的重建者。纵有短期争议，终将赢得历史赞誉。”

弗罗林读完，久久不能言语。他抬头望向窗外，阳光正好洒在帝国议会大厦顶端的金鹰雕像上，熠熠生辉。

“这孩子……将来必成大器。”他喃喃道。

***

一周后，维也纳爆发大规模集会。数十万民众聚集在英雄广场，手持蜡烛与遇难者照片，要求政府彻底清算奥斯曼罪行，并永久驻军保护圣地。人群中有基督徒、犹太人，甚至不少来自北非与中东的穆斯林移民，他们高举标语：“我们同属人类”。

《帝国观察报》头版刊登整套屠杀照片，配文写道：“这不是战争，这是对文明本身的谋杀。”全国上下掀起捐款热潮，短短三天筹集资金超过五千万塔莉娅，用于重建耶路撒冷与安置难民。

而在遥远的安卡拉，奥斯曼宫廷陷入混乱。苏丹震怒，下令通缉所有“泄露情报”的官员；可民间已有whispers称：“奥地利人或许贪婪，但他们至少不愿看见孩子被砍头。”

更令奥斯曼高层恐慌的是，埃及总督突然宣布“暂停效忠”，理由是“需调查本土驻军是否参与暴行”。波斯亦表态支持国际调查。昔日铁板一块的东方同盟，开始出现裂痕。

这一切，弗兰茨在耶路撒冷并不知晓。他正跪在一处新建的乱葬岗前，亲手为每一块无名碑献上一支白玫瑰。天空阴沉，细雨渐起，打湿了他的军装与鬓角。

路德维希撑伞立于身后，轻声道：“陛下，该回营了。天气转凉，您的旧伤……”

“再等等。”弗兰茨没有起身，声音低沉却坚定，“这些人不该被遗忘。他们是这场战争的意义所在。”

远处，新竖起的木制十字架在风雨中静静矗立，上面用三种语言刻着一句话：

**“他们本可以沉默，但他们选择了光明。”**

雨越下越大，仿佛天地也在哭泣。可就在云层缝隙间，一道微弱的阳光悄然穿透而出，照亮了那行字迹，如同希望初现人间。