而罗秉文是怎么画的呢?
他有好几幅画都被人说拥有神性。
光是在藏地取材的就有两幅,一幅现在最出名的《云端之下,人间之上》,这幅画用构图和视角取胜。
《日照金山》用的是光。
光照在神山上,那个世界都清醒过来,山下的和尚转钟,梵音阵阵,风马旗上的经文似乎跟著在念似的。
而眼前这幅画。
罗秉文要用自己最熟悉的景物—夕阳。
夕阳光从来不是一种不好的意向,只是很多画家不喜欢用,尤其不好用在给神灵创作·干嘛,你是说要诸神黄昏吗?
但罗秉文却以为,夕阳就是一种神性很足的景色。
它能有各种各样美丽的形態。
夕阳每天都从西边落下,仔细看,每天的夕阳都是不一样的,照耀出来的感觉也都是不一样的,千姿百態。
罗秉文印象最深的就是一次在挪威海边的时候。
傍晚下过一场暴风雨,然后停下来,过不久就是夕阳落下时间,然后,这时候的天完全是橙色的,照耀在海面上,形成了橙色海。
可惜那时候罗秉文在画其他的题材。
只是在这样的场景下照了相。
他心里想著自己的画,连几个美少女都不管不顾的,还是上面的人喊道:“罗老师,好了吗?”
“啊?哦,好,可以,不过咱们再多换几个姿势!”
罗秉文肯定要找他们最美的姿势。
时间还没到夕阳最漂亮的时候,他也不著急,先看著八个美女在沙丘上各种摆姿势,累了,热了,就下来休息休息。
坐在大帐篷里面,在有遮挡的情况下,风呼呼的吹著,很快就能带走热意。
不过,夕阳到了,黄昏到了。
罗秉文望著成为剪影的姑娘们,用手挡著光,指挥著她们做最后的调整。
“好,很好,小鹿老师,你再往左半步,对,就是那里!侧身,微微仰头-想像一下,风正从西北方吹来,不是微风,是能把你的帛带彻底扬起来的风!”
他不需要她们摆出教科书般標准的敦煌舞姿,他要的是与这片沙海產生联繫的动態。
他画里的色调肯定要符合大漠的风格。
环境中的沙是一定要表现出来的。
“其他的小姐姐们,不要看小鹿老师了,看我,嗯——对的,你们是一个整体,不是舞蹈家了,想像你们成仙的样子。”
成仙?
女孩们以前没这样想过,即使自己是专业跳敦煌舞的。
但现在,站在无人的沙丘上,风吹著衣决飘飘,背后的夕阳虽然他们看不见,但似乎余光能看到形成光束的光。
罗秉文迅速在速写本上起稿。
画面有了,动作有了。
罗秉文的速度就很快,夕阳可能还没达到罗秉文心里最完美的状態,但谁在乎呢,这又不是在拍照,而是在创作一幅画。
这不是现实的艺术,而是画家心里的艺术。
其实敦煌工作人员还准备了鼓风机,但是一点都不需要,现场的风就已经足够大了,还正巧是往正確的方向吹。
吴梦倩看看罗秉文手在本子上刷刷刷的画看。
看起来就像是学生们不想写作业了,在本子上刷刷刷的隨手乱画。