千千文学网

第143章 再见李导（第2页）

虽然他知道歷史的走向，可心中不由忐忑，他这只来自亚洲的蝴蝶，会不会对歷史造成了改变。

好在，绝对的实力面前，其他的都是虚的。

与此同时，在小组赛后的中国女排，以一场未失、一路3：0的碾压之姿夺冠后。

西方媒体集体失声。

在绝对的实力面前，一切轻蔑的调侃与恶意的揣测都显得如此苍白可笑。

而《国际先驱论坛报》向来能屈能伸。

一改此前“妖人”、“邪恶巫师”、“恶魔低语”的论调。

在头版刊发了题为《恭迎神諭！中国女排加冕世界冠军！》的长文。

文章最后总结道：“我们曾以为那是来自东方的巫术，现在才明白，那是基於实力与数据的、

不容置疑的预言。

伍六一先生在其著作《永不言败》中写下的並非诅咒，而是通往王座的唯一剧本。

所谓神諭，不是悬於天际的谜题，而是对本国运动员的自信，对民族的自信。

中国女排不需要命运的骰子，她们自己，就是掷骰子的上帝。”

就连国內，对中国女排讚扬的同时，伍六一的永不言败也反覆提及。

《光明日报》在在题为《学习女排精神，勇攀时代高峰》的社论中，盛讚女排的社论中，特意加上了一句：“科学的论断，源於对事物发展规律的深刻把握。”

虽未直接点名，但明眼人都清楚，这既是对女排实力的总结，亦是对《永不言败》的一种肯定。

而面向广大年轻读者的《青年报》，则显得更为锐利激情。

它在《预言与热血》的评论中直抒胸臆：“当西方媒体仍用巫术”与神諭”来解读这场东方胜利时，=。

我们回望来路，赫然发现《永不言败》中所展现的，並非什么玄虚的咒语，而是一份关於信念与结果之间，那份冷静而又滚烫的证明。

它雄辩地告诉我们：极致的奋斗本身，便是世间最精准的预言！”

这股风潮同样席捲了街头巷尾，伍六一成了老百姓茶余饭后热议的“奇人”。

胡同口，剃头师傅老张一边给人理髮，一边跟街坊们侃得唾沫横飞：“听说了吗？人家那书，早把女排怎么贏写得明明白白！诸葛亮知道吧？当年就是这么算孟获的！”

澡堂子里，水汽氤氳。

王硕和叶晶並排趴在搓澡床上，享受著老师傅力道十足的伺候。

王硕被搓得齜牙咧嘴，却不忘从牙缝里挤出话跟叶晶嘀咕：“我早跟你说过吧，伍老师这人，有道行！邪乎得很！这回你算见识著了吧？”

叶晶深以为然，连连感嘆：“真他妈是妖人！这事儿搁平时，哥们儿我吹牛都不敢这么吹，他倒好，直接写书里，还全给说中了！赶明几非得让他也给咱指点指点，转转运不可！”

而在暮色渐染燕园，查海生独自坐在图书馆前的石阶上，像一尊沉思的塑像。

左手边，是那本已被翻得卷了边、散了架的《沪上文艺》第八期。

他的目光，久久落在右膝上摊开的稿纸。

稿纸顶端，是他刚刚郑重写下的標题：

《敘事的力量：论〈永不言败〉中主观能动性与客观规律的辩证统一》

无论是媒体，还是民间。，一个朴素而坚定的共识在民间达成：女排的胜利，是拼搏精神的胜利。

而伍六一和他的《永不言败》，就是把这种精神总结成道理、人人都能学得来的“宝书”。

一场胜利，就这样带著八十年代特有的理想主义与求知热情，把一本书和一支球队，共同鐫刻进了一个奋发向上的时代记忆里。

而只有伍六一知道，这仅仅是这本书的华章初展，女排夺冠伟大的征程还在继续。

三天后，女排夺冠的热潮渐渐褪去，街头巷尾討论的声浪弱了几分。

伍六一终於下定决心去昌平的《火烧圆明园》剧组报导了。

他没敢丟下小八嘎，毕竟心里还揣著，隨时能跑路的念头。

四十公里的路，他骑得心疼，油量表往下跳，心就跟著揪一下。