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第79章 整理所得 武夷布道（第3页）
他并未立刻开讲高深大道，而是先开口，声音平和，却清淅地传入每一位听道者耳中，直抵心神：
“诸位道友有礼。”
“贫道玄音，今日于此武夷山，开讲自身修行浅见，非为授业，实乃共参。”
“道在脚下，亦在心中，望此番讲道，能对诸位有所启迪，亦能助贫道照见己身。”
开场白简单直接，并无倨傲之意，令不少心存疑虑者稍稍安心。
“今日所讲，首重根基，乃‘聆听’之道与‘力量’之本。”六耳猕猴缓缓道来，他从自身天赋神通说起。
“聆听之道”实则为‘心’之延伸。”
“聆听，非仅用耳，更需用心。”
“听风辨踪，可知吉凶。”
“听水观势，可明缓急。”
“听草木生长，可悟生机。”
“听金石铿锵，可感坚毅……”
“天地万籁，皆含道韵。”
“修此聆听之道，在于静心凝神，摒弃杂念，使心如明镜，方能照见万物真实，捕捉冥冥中的大道玄音。”
六耳猕猴讲述如何以耳通心，如何从纷繁复杂的世间声音中，剥离出有用的信息，感悟其中蕴含的法则碎片。
这并非具体的修炼法门，而是一种感知天地、认识世界的方法论。
不少以耳目见长的精怪听得如痴如醉，它们天生感官敏锐，却从未想过可以如此系统地运用与提升。
随后，他话锋一转，切入自身根本……“力”之大道。
“感知天地，明辨万物之后，需有护道之力，亦需有践行之道之力。”
“贫道所修，内核便是一个‘力’字。”六耳猕猴声音渐沉，周身隐有道韵流转。
“此力，非是蛮力。”
“凡俗之力，举鼎扛山。”
“修行之力，搬山填海。”
“而大道之力，可开天辟地，可造化众生。”
“力之运用，首在‘凝聚’。”
“散沙无力，聚沙成塔。”
“将自身精气神，乃至对天地的感悟，凝聚于一点，方能无坚不摧。”
六耳猕猴并指如剑，并未动用法力，只是意念凝聚。
指尖前方的空气便发出细微的嗡鸣，仿佛承受不住那股无形的压力。
“其次，在于‘掌控’。”
“力大者易折，非是力之过，而是掌控不足。”
