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第010章 什么人看经会生厌离（第2页）

许多人以为，现在我欠你100块。那未来世，我还你100块，那不就行了吗？但实际上，经过时间和空间两个变量的因素，不是1换1那么简单，而是更加错综复杂的变化结果，所以叫异熟果。

小船宿主，我们一起来看一部你们时空里拍摄的电影——《潘金莲的前世今生》。”

第一世，潘金莲的故事，大家都知道了。在这一世的最后，潘女身首异处，魂赴阴曹。在地府，孟婆给她递汤，投胎重新做人。可潘女一想到仇人武松的脸，便将汤打翻在地，撕心裂肺地大喊着：“我要报仇！我要他死！”又纵身一跃跳入轮回，投胎到今生，成为另一个苦命人——陈玉莲。

陈玉莲从小就觉得自己与这个世界格格不入，她总能看见古代的人。（因为没喝孟婆汤的缘故）

随着她长大，时空点到了1966年上海，她成了一名舞团成员。因为长得美貌，被舞团团长性骚扰，最后只能被污蔑赶出了舞团。惆怅之际，她呆呆地看着操场，看见一个俊朗青年在踢球。这个俊朗青年正是投胎了的武松——武龙。随着相处，两个人渐渐产生了好感。但在那时，正值□□，男女私会要被批斗的。武龙为了自保，与陈玉莲划清干系。

陈玉莲伤心欲绝，受人踩踏。这时遇到了一个武短身材的男人，对她很是呵护，也肯为她花钱。怀着报恩的心态，陈玉莲就嫁给了他。此人便是武大郎的转世之身——武大。结婚当天，亲眷都来参加。没想到又见到了俊朗青年武龙，正是自己新婚丈夫的弟弟。

无法按捺住内心的情愫，又无法跨过道德的鸿沟，陈玉莲痛苦极了，便去酒吧买醉。昏暗之中，与一名邪魅男子发生关系。此人便是西门庆的转世之身。

西门多次以告发为由，要挟陈玉莲继续与自己保持关系，却被武大撞破。西门就把武大打进医院了。武龙知道后，冲去与西门大打出手。历史的轮回仿佛一个无情的诅咒，在不同的时空点重复上演着，紧紧地缠绕着这些爱欲中的灵魂。

打斗之间，西门被武龙失手打死，从窗户里摔下楼。正巧被赶来的陈玉莲撞见。前世对死亡的恐惧深深笼罩着她，一时间她只知道逃，开着车猛踩油门。武龙一直追她，实际并不是想杀她，而是想告诉她，自己想通了，决定和她私奔，叔嫂又如何？去一个没人认识的地方，重新开始。但不知是前世的恐惧，还是车子隔音太好，陈玉莲害怕极了，一命地开车。飞快的车速，终是把武龙撞得直吐鲜血。

等她下来看，才知道这个男人说的是：“我爱你，我想和你去一个没人认识的地方，重新开始，厮守到老……”但那时候他已经快死了。陈玉莲赶紧把奄奄一息的男人搀扶上车，想送他去医院，但很不幸，武龙路上还是挂了。陈玉莲觉得痛苦极了，最爱的人被自己亲手害死，她把车撞向路边，也自尽了。

就是这样一个影片，这样一个故事。王小船看得心里堵得慌。前世的潘金莲嘶吼着：“我要报仇！我要他死！”今生的陈玉莲哭着说：“你别死，我们还有幸福的未来，我们一起去一个没人认识的地方重新开始……”两个画面交错变化，又重叠在一起。即幻即有，有如梦幻。

“系统，这就是异熟果吗？以为是那样的，实际却是这样的。或许，经历隔阴之迷忘掉一切，重新开始，对痴缠爱恨的灵魂来说，未免不是一种幸运吧。”王小船喃喃道。

“是的，宿主。所以佛教我们，随缘了旧业，莫再造新殃。因为一旦造作了新殃，无论爱憎，都是再度轮回的因。一旦这个因种下，异熟果成，就不是人为所想这样简单的了。

即使约定了再续前缘，再续的也不一定是善姻缘。在人世间，总是避不开这样、那样的烦扰。即使是善姻缘，相伴一世，最后也避不开死别，在时空线上不过是百年。与泱泱无边的时空来比，有如幻梦一场，瞬息就没了。”

一时间，王小船不知道说些什么。

转眼间，王小船又看到了地府景象。刚才潘金莲投胎的地方，就是阴曹地府。众生命亡后，除了少部分修有所成者，直接上升天界。大部分众生的阴魂要来地府中转一下。等到投胎机会到了，再派送去重新投胎。

但这几年投胎机会越来越少了，因为人间的年轻人结婚生子的越来越少。以后投胎做人的机会，是越来越难得了。

要么投胎去做其他猫狗之类，或者海洋里的鱼。但想想猫狗运气不好，就要流浪，朝不饱夕。运气好，给人收养，还要受绝育之刑。运气再好点，活到寿终，最多十几年。这十几年，每天就是吃喝拉撒，也不知做什么。又不能读经，也无法修行，白白浪费了光景。再说做鱼。现在海里排核废水，里面的生物更是苦不堪言。等于在水里面等死，一点办法都没有。

王小船想想，哆嗦了一下。算了，还是做人好，还是做人好！怪不得佛讲，人身难得。以后恐怕想要投胎做人，都更难了。

地狱和地府是两个地方，地狱是活着时候造作极大恶业之人，命终之时要去受刑的地方。这里的景象，真的和《地藏本愿经》里描述的差不多！虽然细微之处随着时间迁移有了调整，但地狱之苦楚，依旧一样。那里的人不停地受着各种不同的刑罚，无有终日。

王小船看得鸡皮疙瘩，她问系统：“这里的人好惨啊！地藏菩萨在《地藏本愿经》里不是讲，这里设有他的一个讲经说法的内院吗？只要有地狱众生一念之间意念任何一位佛，任何一位菩萨，就可以瞬间暂时免受地狱之苦，到地藏内院听地藏菩萨讲经说法，得一时安隐喘息之机。但为什么这里的人，一个都想不起来意念诸佛菩萨啊？哪怕想起来一个也好呀！”

系统说：“这就是地狱道众生的可怜亦可悲之处。正是因为他们生前不信因果，造作恶业，甚至诽谤佛法，才落得坠入地狱道的极苦果报。而在地狱受刑之时，本身是极度痛苦，更是让人意念不起善念。意念不起善念，又继续受苦。不间断受苦，又一直意念不起善念……如此恶性循环，基本没有地狱道的众生，能发起思忆佛、菩萨之心的。

除非是活着时，本身就有修持。或在家，或出家。但因造作恶业，坠入地狱。又因先前熏习佛法，那个根还留在潜意识里。那个根根一旦被激发出，便能一念到地藏菩萨处听法，得以喘息。

你们人间有胡黄蛇白，像这种动物修行成的，就成动物仙。若是鬼，在鬼道修成的，就成鬼仙。

可如果生前不修持，丝毫没有修行的种子。种子都没有，哪里意念得起来呢？所以这里的众生都非常可怜，即使确实存在超脱的方法，也没办法靠自力做到”

王小船道：“所以，佛才说‘堕大地狱，故不能深信’啊……”

“那什么是‘年盛壮时，自恃强力。耽著欲乐。贪嗜诸酒。不能了知明思惟观’啊？”

画面一转，一个脸庞俊俏的男子正邀三五好友喝着酒。嘴里说得什么话？不知道。图得就是一个开心！有时候说到一半，突然断片了，不知道刚才说的是什么。但没关系，图得就是一个气氛！喝高了，又没完全醉。带着几分醉意，欲望上涌，便找人行事。

喝酒是有瘾的，喝了还想喝，还想喝。意识无有清明，总是带着醉意不清不楚、朦朦胧胧。

这时候，系统说话了：“肝藏魂。嗜酒伤肝。肝受损了，脾气就差。脾气差，就又想喝酒。喝酒越多，越是肝不好，越又容易动怒。然后又要喝酒。喝酒了再行房，人的先天肾水就损耗了。一个人活得长短，和先天肾水很有关系。”

王小船很疑惑：“明明是这么简单的道理，为什么人们不阻止，还觉得理所当然呢？真的好奇怪啊。”

“是啊，你们人类有时候是好奇怪。该管的不管，不该管的又瞎管。有的太太管先生外面乱不乱来，却不管先生喝酒这类生活上的作息，是不是伤到精气神，还要觉得只有喝酒一个嗜好，蛮好的！有的太太只管手上要到钱，其他一概不管。有的大人只管孩子学习成绩，社会真实是什么样子，一点也不教，也没能力教。有的老一辈只管下一代有没有结婚，要不要传宗接代。其他该关心的，却不闻不问。”

王小船突然想起自己看过的《优婆塞戒经》：“系统，在家修行者的六个戒里是不是就有酒戒呀？”

系统说：“本来，戒律里面是没有喝酒这一条的。后来发生了什么事呢？有个修行人喜欢喝酒，喝醉了，就想来点下酒菜，就把隔壁家鸡偷了，杀了吃掉了。吃饱喝足，借着醉意，欲望又上来，就跑到把隔壁把人家太太邪淫了。就是因为喝酒，好了，杀、盗、淫，一下子全犯了！这下，才把酒戒列入了戒律里面。

况且，饮酒昏沉，神识昏昧。本来就与禅定打坐的意识清明，背道而驰。是违逆之缘，不是助力之缘。”

哦，原来如此，这回王小船算是听明白了。