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第083章 西方极乐国土（第1页）

说毕，大家就启程了。极乐世界在西方，过去十万亿佛刹，就到了。

哇！王小船震惊到说不出话来，感觉像刘姥姥进了大观园。空中彩凤双双，向日一鸣天下瑞。青鸾对对，迎风耀舞世间希。那宝幢，那宫殿楼阁，或在地上，或在空中，金瓦迭鸳鸯，花砖铺玛瑙。东一行，西一行，尽都是黄金、琉璃、羊脂白玉、绿松石、珍珠，还有许多叫不出名字的珍宝。南一带，北一带，又悬着绸缎般的幡盖，挂着清脆悦耳的宝玲。再瞧那大殿上，竟放着七彩霞光，堂前喷紫金色焰。

两边种着有色宝树，这树充满生机，枝干是白银色，叶子是黄金一般的金色。树的上空还弥覆著由金缕珍珠百千杂宝所结成的罗网。更妙的是微风吹来，就些树如百千种乐器，叮叮当当，同时演奏着迦陵仙音。王小船看着浮屠塔显，嗅着优钵花香，身心舒坦极了，忍不住感慨：这里真是至乐之地呀！

而且这里的天人邻居全都修十善业，你跟他们对话：你不要杀生啊！你要念佛啊！他们不会像五浊恶世的众生一样，觉得是你有病，是你不正常。在这里，不用你说，他们自然而然就行净业，亲近佛法正道，皆有善心、甚深心、爱法心、闭一切恶趣心。各个呢长得又是相好庄严，标致好看。

再往前走，无数的七宝池中，盛满了具有八种不可思议妙用的水。这八功德水有八种不可思议妙处：其一，非常澄清洁净，一点杂质也没有，池水清澈见底。其二，清净凉冷。其三，甘甜味美，非常可口。其四，水性轻软。其五，滋润滑泽，有益身心。其六，安宁和平，若是沐浴其中，即得安稳舒适。其七，除患，如果喝了这种水，不但可以止渴，还可以除饥、除病。其八，增益，倘若喝了这种水，或在水中沐浴，可以增长善根、智慧、福德。

除此之外，其水还有三种的特别的功效。第一呢，它能随人之意变化，或增，或减，或冷，或暖。第二，当池水往复激荡时，能发妙音，宣讲妙法。第三，即入水浴已，能使人道业猛进。

王小船没忍住，进去泡了个澡，真是舒畅极了！瞬间感觉脑子都清醒、聪明了不少。再从水中照照自己的模样，越发标致端正了。这时，她被不远处微妙香洁的莲花吸引住了。这莲花的颜色可真妙，什么色都有，有金灿灿的，纯净白的，粉嫩嫩的，赤红色的，天青色的，紫金光色，而且都能放光。再闻这香，胜过人间任何一种香水。异香远闻，四时不散，体至洁净。

这个时候，一朵莲花突然开了，化身出个人儿来。王小船吓一跳。系统说：“这些莲花，就是世间的念佛人将来往生的花胎，谁在人世间信佛念佛，极乐世界的七宝池中就会长出莲花一朵，上标其名。将来往生时，就在此莲花中化生。

极乐世界的一切景物均不生不灭，惟独这莲花变化无常。若人念佛努力，念念相续，常修净业，这七宝池中的莲花就愈念愈大。如果改信其他法门，或者懈怠放逸，甚至废道完全不念，这花就会枯萎。其花没有定相，唯心所现。”

王小船看天上飞舞的百千种奇妙杂色之鸟，问道：“诶，极乐世界不是没有三恶道嘛，怎么会有鸟呢？”

系统答说：“阿弥陀佛欲使法音不停宣流，这是以不思议神力变化出来的。自性本性，本自俱足，能生万法。这些化鸟到处发出柔和优雅的声音，宣讲人人心中所欲听到的佛法。”

王小船又问：“极乐世界的众生，六根所对之境，都是乐受，难道不会妨碍道心吗？”

系统说：“这就是极乐世界之妙处了！其处众生虽受诸乐，但无有乐想，常在寂静之中，这是弥陀愿力加持所致。弥陀第十二愿里讲：‘生我国者，远离分别，诸根寂静。’就是说往生这里的人，六根已不入六尘，所以六根清净，一尘不染。、虽受诸乐，并不障道。”

王小船点点头，这里真是太好了。人只要发起至诚真实心、极信乐心，深信切愿念阿弥陀佛名号，就可以往生极乐世界耶！除了两种，不得往生西方净土。一种是犯五逆罪：杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。另一种：诽谤正法及谤圣者。

“我曾经在网络上看到有人骂准提佛母，他明明自己不修持，却肆无忌惮地说：什么佛母？十八只手，我看是妖魔鬼怪差不多！”王小船深深叹了一口气：“真可惜，这样的行为不仅会坠三途恶道，还错失了来西方极乐佛国的机会。”她又问：“诶，那假如谤的不是神佛、菩萨的本尊，谤的是业报身或者化身行不行呢？”

系统答说：“不管他有没有背景，只要这个人行修正道，代表的就是正法。反之，即使这个人是报身、化身，他不行正道，就不是正法。

我给你讲个笑话。某一天，韦陀菩萨的一个业报身正好跑到庙子里逛，走到自己像前端详自己的帅脸。突然，冲出来一个老太太，恶狠狠给他推到一边去，还对他火了一个白眼，嫌他碍事。随后，老太太非常殷勤地跪在韦陀菩萨像前面磕头……请问，她到底算是尊重韦陀还是不尊重呢？这就是人很有意思的地方。所以佛一直教我们对众生常怀慈心，常行净业，而不是拘于宗教的形式啊。”

这时候，王小船看见一众天人菩萨聚在了一起，似乎在迎接什么人。走近些看，哇！竟然是观音菩萨本尊，还有大势至菩萨本尊耶！

阿弥陀佛、观音菩萨和大势至菩萨合在一起称西方三圣。观音菩萨本来是古佛正法明如来，但他为了帮助众生脱离苦海，于是带果行因，又重新以菩萨身份再来，和阿弥陀佛一起运持西方极乐世界的正法。他那一世修行呢是以闻思修入道，这些都记载在《楞严经》里面。

阿难曾经问过释迦牟尼佛，观音菩萨到底是什么来历啊？释迦牟尼佛回答说：“此菩萨名‘观世音自在’，亦名‘捻索’，亦名‘千光眼’。此观世音菩萨，不可思议威神之力。已于过去无量劫中作佛竟，号‘正法明如来’。大悲愿力，为欲发起一切菩萨，安乐成熟诸众生故，现作菩萨。汝等大众，诸菩萨摩诃萨，梵释龙神，皆应恭敬，莫生轻慢。一切人天，常须供养，专称名号。得无量福，灭无量罪。命终往生，阿弥陀佛国。”

过去是正法明如来，现在是观世音菩萨，未来是普光功德山王如来，三身一体。观世音菩萨慈悲喜舍，不舍众生，循声救苦。故有颂曰：

观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修。

三十二应遍尘刹，百千万劫化阎浮。

瓶中甘露常时洒，手内杨柳不计秋。

千处祈求千处现，苦海常作渡人舟。