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第140章 谛刹声念清净光明（第1页）

佛又说：“我有一光明，名谛清净。这个光明之所以来，是因为我常离于妄语，故得谛清净光明。

我有一光明，名刹清净。这个光明之所以来，是因为我常行于布施，故得刹清净光明。

我有一光明，名声清净。这个光明之所以来，是因为我常称叹诸佛，故得声清净光明。

我有一光明，名念清净。这个光明之所以来，是因为我常称叹三昧，故得念清净光明。

我有一光明，名辩清净。这个光明之所以来，是因为我常称叹总持，故得辩清净光明。”

这时，系统远远望向他方，表情不复自然。王小船觉力上来，亦能感知到系统的异常，遂开口问询。

“小船，世人常不知为何要称叹诸佛，乃至菩萨……”说到这，音声哽咽，沉默不语。

弹指间，王小船被带到一处。瞧周围建筑的模样，大约是在上个世纪七十年代。一处朴素的楼房共有四层，那时候学佛修道不像现在这样条件充裕。那时候找人出来教，很难找。找场所办精舍，也很难。

有一位老师，他自己学佛悟道，他的想法是天下大道至公，自己所学绝不藏着捏着，愿意站出来教授。虽然想学的人一大群，但是没有自己的房子，没有场所办学。当时就找到一个比丘尼，比丘尼有场所，楼有四层，最上面一层布施出来，给想学道者用作精舍场地。这是一件极好之事！

可是呢学生里有几个人，出了纰漏。他们还用的是俗世想法，嘴馋，就偷偷在顶楼架个锅煮肉吃。香味不隔绝空间，肉香一会儿就串到房东鼻子里去了。出家人本来就很计较这个，自己好心出借场地于你们，你们却偷摸着破戒，一时间非常生气，作势就要收回场地。

几个人知道问题严重性了，知道怕了，发誓再也不在四楼煮肉。但人的性，出事了真敢站出来承担者，甚少。恐是决心不坚，没有传递到房东那里，房东还是要收回这个场所。

后来怎么解决的呢？这个老师啊，亲自找到这位比丘尼，给她下跪磕头、道歉。这才没有收回这个办学场所，大家才能继续有地方学下去。后来，旁人问起来，他只是笑着说：“我啊，这一生，不曾为自己跪过。我都是为众生而跪的。”

这只是他一生里面一件再微不足道的事。诸如此类之事，有人知道，又或无人知道，不知有多少件，恐怕连他自己都记不得了。你问他，他只是道：万景眼前过，问何人能知天命？千虑心生中，唯智者能观自在。

王小船看着这一幕，眼泪也不禁流下来。怪不得系统说到这，会音声哽咽了。换作自己，也很难不哽咽。

“小船，你知他是谁吗？”

王小船答：“这是某某某大德。”

系统却说：“这位，亦是大菩萨来人间托生。他的一生走完，可谓交了一张清清白白的答卷，只为后来人打样。

他呀，业报身在世时哭着说：我怕后继无人，唯独担心这个正法根根续不下去。小船，你觉得他会后继无人吗？”

王小船抹去眼泪，神色坚定道：“他会后继有人，而且会有无数无量的人继承他的衣钵。后来者皆会以他打样，当年他是如何做的，后来者亦会如是等同而做。先德不求功德成就，但求大势所成。我等亦不求成功在我，而大势必成！”

系统欣慰道：“小船你瞧，这就是因果。若是上梁不正，下梁必定照着歪了学。苹果种子结苹果，葡萄种子结葡萄。地狱种子结地狱果，菩提种子亦结菩提果。

一位菩萨是如此，诸位菩萨乃至诸佛，生生世更是如此。只是他们所做所为，不求回报，不为人知，做了便是做了，做过就算过了。既知如此，怎么可能不真心诚意称叹诸佛菩萨呢？”

王小船继续听下去，佛又说：“我有一光明，名日和合。这个光明之所以来，是因为我常以和合乖诤，故得日和合光明。

我有一光明，名显现义。这个光明之所以来，是因为通达空性，故得显现义光明。

我有一光明，名青色相。这个光明之所以来，是因为我常以青莲供养，故得青色相光明。

我有一光明，名黄色相。这个光明之所以来，是因为我常以黄色郁金香供养，故得黄色相光明。

我有一光明，名赤色相。这个光明之所以来，是因为我常以宝珠供养，故得赤色相光明。

我有一光明，名白色相。这个光明之所以来，是因为我常以金华供养，故得白色相光明。

我有一光明，名胜功德。这个光明之所以来，是因为我常以众彩绘严饰，故得胜功德光明。

我有一光明，名龙威力。这个光明之所以来，是因为我常以龙幡供养，故得龙威力光明。

我有一光明，名象威力。这个光明之所以来，是因为我常以象幡供养，故得象威力光明。

我有一光明，名师子王。这个光明之所以来，是因为我常以师子幡供养，故得师子王光明。

我有一光明，名牛王。这个光明之所以来，是因为我常以牛王幡供养，故得牛王光明。

我有一光明，名月清净。这个光明之所以来，是因为我常扫于佛塔，故得月清净光明。”