于诸如来,乐尊重智,
于离欲法,乐修习智。
于诸圣众,乐供养智,
于大菩提,乐回向智。
于陀罗尼,乐演说智。
于诸意乐,善观察智。
于圣者定,善了知智。
于诸护念,能决定智。
于无边心,善趣入智。
于无边颂,能演说智。
于诸欲结,能觉悟智。
于下劣趣,不堕落智。
于恶知识,应舍离智。
于善知识,能亲近智。
于诸问答,能决择智。
于处非处,能解了智。
于地非地,能了知智。
于上中下,能分别智。
有为之智,无为之智,
事物之智,非事物智,
摄受之智,非摄受智,
修习之智,非修习智,
眼非眼智,眼共相智,
眼差别智,眼自性智,
耳鼻舌身,乃至名等,
二十五法,亦复如是。
若人思惟,眼因缘性,
真实空寂,毕竟无我,
是人则能,成就如是,
真实决定,心三摩地。
若人思惟,眼因缘起,
决定了知,眼无常相,
是人则能,如实了知,
眼及因缘,毕竟无有。
耳鼻舌身,乃至名等,
二十五法,亦复如是。
尔时世尊,当入城时,
以足按地,现希有事,
我今略说,少分功德,