汝观两足尊,具大慈心者,
虽以少物施,获无量功德。
能令诸众生,于多百千劫,
乃至证涅盘,果报无穷尽。
汝观两足尊,成就无漏戒,
令诸众生等,恭敬而顶礼。
无量诸天众,各舍其宫殿,
不耽乐游戏,亲近于导师。
汝观魔及民,于佛生信乐,
咸持金柄扇,侍奉于左右。
五百诸魔子,以天悦意华,
共散于如来,希求无上慧。
曾于过去佛,称赞而供养,
今者遇世尊,各各怀欣庆,
亦以无量辩,赞叹于如来。
尔时有魔子,名为舍爱者,
最初称赞佛,能知眼尽边,
亦了眼生边,乃至寂灭相。
又知眼尽等,无边名义句,
以善巧言词,为众生演说,
而于名义中,无著无疑惑。
了知无去来,无取亦无舍,
自性常空寂,远离于文字,
亦无能受持,读诵修行者。
往昔诸如来,已曾广开示,
得以假名字,而实无所说。
如是自性空,超过蕴界处,
无妄无真实,亦无处非处,
乃至言语断,心行处亦灭。
愚夫著相故,见佛有入城,
世尊离诸相,愚人妄分别。
世尊入城时,若人生欢喜,
是则相分别,当必怀忧戚,
若离相分别,则不见入城,
乃至行动相,得无分别慧。
若以相见佛,则见有入城,
于生□□,一切皆分别。
若以相见佛,乃至生欢喜,
彼人住魔行,魔境常现前。