千千文学网

第174章 妄执虚相起杂染（第1页）

王小船一边听偈说，一切观着虚空中浮现出的一世世又一幕幕。

“小船，你知道为何诸人放不下世间种种，而不愿持戒，不肯修持么？”系统指给王小船看这一幕幕里出现的身形、财物、资具、财宝、妻子、眷属……他加速了时空速率，这些东西迅速出现，衰败，最后消散不见。

“小船，你看这些。我只是加速了时空流经速度而已。把一百年的时间，加速100倍播放，可以让你看得更真切。这些东西看似坚实，实际恍若虚影。

可是愚迷凡夫常常追求这些，不愿求菩提道法，心起杂染三业。常为了利益自身，宝玩虚度于这些恍若虚影的虚相。在执取这些虚相的过程中，又起贪嗔痴欲而造作种种业。”

王小船看着眼前浮光掠影的一幕幕，情不自禁合掌而立，回向道：“我今称念诸佛名，唯愿慈悲哀摄受，证知忏悔及所愿。我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍。现前成就此大愿，普愿沉溺诸众生，速证菩提永离苦。”

此时，世尊的声音响彻十方：

世间下劣诸众生，谀谄幻惑多奸伪，

颠倒僻执不如理，专恶自在违师教。

深知是已顺师诲，便能分别广敷演，

由斯获得仙圣财，信戒舍闻惭愧慧。

如是七财无尽藏，知非器者勿开显，

世间多有善众生，堪为诸佛净法器。

无谄美言来请问，妙善自在而闲雅，

常发勇猛勤精进，恭敬正法乐常闻。

为证诸佛妙菩提，不顾所爱之身命，

知彼堪任正法器，复能受持深妙理。

导师发起大慈悲，为说无杂真法界，

诸大菩萨妙法藏，依彼建立胜菩提。

又于其中广开示，诸佛坚固圣财宝，

一切诸法为空相，亦无相相无我相。

无有寿命无变异，无诸戏论无受藏，

一切诸法之自在，不从缘生亦无相。

曾无初起无终灭，无相真如之所显，

若善自在柔和者，于师教诲无倒执。

自然最胜为开示，本境所学解脱门，

净信尸罗与惭愧，正闻舍施般罗若。

为彼分别广敷显，无尽七财之法藏，

佛子和柔妙自在，随顺善友所诲言，

我当承事说法师，为证无上菩提故。

菩萨适发是心已，于渴乏者生悲爱，

乃至经营净瓦器，盛满清水随时施。

此时，舍利子问佛：“世尊，您说了这么多持戒的事项。那持戒到底可以获得哪些胜妙处呢？”

佛告舍利子：“若诸人持守净戒，可获四种广胜处法。一，听闻诸善法，可以迅速趣入。二，被说法师赞叹。三，修行成满，无有毁犯。四，于佛正法坚持不坏。

处于人中，还有四种广胜之处。一，持戒者，能得多众生随逐修学。于诸白法，究竟安住。二，于险恶处极当坚密，速令众生获得欢喜。三，于长夜中得法利故，欢泰之心无有退减。四，临终舍命，无惑缠心。往生善趣安乐世界。”

王小船听闻此处，说：“诶？临终舍命，无惑缠心，可以顺利往生佛国刹土耶！”

系统应答：“人在临命终时，要么随业感召，要么冤亲来阻挠。若人一生持戒，无有毁犯，清清白白，坦荡至极，自然不会有惑缠。”他顿了顿，又说：“那你知道，生前常做哪件事，临命终时不会被鬼怪所惑所阻么？”

王小船摇头，表示自己猜不到。系统说：“常施食故。”