王小船喃喃:“这还算好的呢,还有许多情杀案。不仅家财散尽,最后连性命都丢掉。”
系统道:“所以咯,这就是大丈夫第三过患。由于邪见,不知自身速当坏灭,造作诸恶而自欺诳。彼愚痴人虚度长夜,虽形似人,而无所识。习诸欲者,即是成就往恶趣业。”
那第四过患是什么?或有丈夫为于身命,极自劳苦积集珍财。后为女人所缠摄,如彼奴仆敬事供承。由是因缘悭惜钱财,不作布施。
现实里不是有个段子吗?辛辛苦苦挣几个钱,上一个钟就花光了。更有男女间以色相交,你不是想上我吗?行,给钱,听话,任我打骂!以此为交易,为筹码。大丈夫爱染亲近女色,断失筋骨!毫无骨气!此乃丈夫第四过患。
尔时,虚空中浮现出行行金色字:
耽欲惛醉人,彼实无安乐,亲近恶法故,不名善丈夫。
若人自纵逸,无有禁戒者,随心之所为,失坏于福利。
彼无智慧人,行于畜生法,驰趣于女色,犹猪乐粪秽。
愚者不能观,欲染之过患,妄生殷重想,犹若盲冥人。
为色所系缚,增长于欲爱,犹如于野干,不离尸冢间。
于声香味触,而生爱著心,轮转生死中,如猕猴系柱。
无明缠覆故,为女所迷乱,如市求利人,矫诈来亲附。
愚人亲近欲,是入魔境界,犹若屎壳郎,耽嗜于粪秽。
亦如澍雹雨,能损于稼穑,窑师常近火,多为所焚烧。
诸未见谛者,为欲失白法,如风吹微糠,其义亦如是。
假如善丈夫,为杀者所执,宁受斯逼害,不应亲色欲。
若乐观女色,贪求转复多,取相之凡夫,增长于欲爱。
如于炎夏时,游行旷野中,渴逼饮咸水,饮已渴弥增。
未见真实者,愚痴徒自活,亲近于色欲,贪欲爱坚固。
若人触毒虫,便为毒所害,如是诸凡夫,犯欲亦如是。
譬如彩画瓶,内盛以恶毒,是中实可畏,外相现端严。
严饰于女(男)人,谓彼为姝妙,是中甚秽恶,如气满皮囊。
又如以缯彩,缠裹于利刀,庄严彼色相,其义亦如是。
如火满深坑,无烟能烧害,色欲亦如是。
暴恶无哀愍,如死狗死蛇,秽恶而坏烂,亦如烧粪秽,人皆厌恶之。
譬如劫坏时,大地皆火起,丛林诸草木,一切悉燋然。
大身者所居,海水尽乾竭,须弥等宝山,世界遍烧坏。
如是劫烧时,焚燎于山海,无有诸众生,能为救护者。
因兹女欲故,烧害诸愚夫,犹如劫火然,一切皆烧尽。
不净常流注,涎涕脓血身,奈何彼愚夫,于此而耽著。
骸骨相支柱,皮肉以覆之,臭秽甚可恶,如弃残宿食。
亦如仓廪门,糠??恒狼藉,此身诸秽恶,充满亦复然。