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第116章 多莱斯的手记（第3页）

用自嘲的方式点评一句，那就是下修思维，见解不够。

手记之后的內容，就是彻底断了晋升念头的多莱斯於世界各地游荡的一些经歷。

当游记看的话，倒也能增长些见识。

其中，也不是没有有意思的东西。

比如在世界的极北存在的战体巫师，他们以精神影响肉体，从外到內，从皮膜到筋肉，再到骨骼和臟腑，还有头颅。。。。。

將肉身改造成一个完整的体系，至此，战体巫师的改造完全身，让自己拥有强韧的超凡构架，也就是战体。

同时，战体巫师会拥有一种能量外放的方式，根据研究，这源自於精神跟肉体，是二者结合產生的能量。

根据构筑战体不同，又可以划分为各种属性等等。

但以上种种都不重要。

战体巫师最大的不同是，他们只专精一个模型。

不断的改进，精深，將构架对肉身的改造深入到细胞乃至於微观领域，去调整自己身体的结构。

直到让精神和肉体合一。

这就是战体巫师所追求的，当然，这只是一个可望不可及的理念而已。

不过，通过对战体巫师的研究，多莱斯產生了一个想法。

灵魂，或者说自我，是否可以用一串符號来代替。

就像將意志符文以不同的方式排列，就能施展不同的法术一样。

从这方面讲，世上一切是不是结构单元的不同排列构成的？

又或者说，超量的信息，灵魂、思维的存在，也可以用符文铭刻的方式记录、储存和表达。

比如，假设两个符號，0，1。

將它们两个不断的排列，每一种排列对应一个字符，到时候，用一串字符是不是就可以表示一段被记录下来的信息？

数据、信息，用相同的方式，將灵魂的存在形式转化为符文，铭刻在载体上。

把字刻在石头上能保存多久？

不知道。

而这就是多莱斯后半生的研究方向，灵魂铭文。

洛崑崙一直看到了这里，然后继续往下看。

结果看不了了，他的精神力並不足以支持他继续看下去。

“好死不死的，怎么断在这里？”

洛崑崙揉了揉有些发胀的脑袋。

把灵魂、思维，转化为以数据、代码为存在基础的生命形態。

这不就是数字生命？