千千文学网

第142章 復生仪式（第1页）

奇幻的“符文”体系与现代的数码科技，洛崑崙能感觉到二者间似乎是相似的。

符文与数字，魔法与科技。

或许，这两者並非完全不同的道路，而是通往同一个终点的、两条不同的阶梯。

“万物皆有自己的代码，灵魂也在其中。”

“整个世界，或许也只是一团信息罢了。”

这是多莱斯后半生的顿悟，他认为世界的运行和巫师法术的构成是差不多的。

它们都是由最基础的“单元”排列组合而成。

以法术为例，火焰术的符文组合是“燃烧与热量”，水法术的符文组合是“流动与冰冷”。

而现实物质同样，血肉与金石在组成上並没有差別，只要找对方法，空气都能转化为金子。

万物的法则，不过是一个巨大“法典”中的一行行固定铭文。

而传统巫师的施法，就是通过意志符文排列成特定的“指令集”（巫术模型），“编译”並“执行”出火球、护盾等效果。

至於为什么精神力越强、等级越高的巫师，法术效果越强越稳定，同时对下级巫师有压制力，则是“权限”的原因。

就像是一个王国中，奴隶小於平民，平民小於贵族，等阶越高，对现实干涉力越强，即拥有更高的“权限”。

从这方面上讲，任何体系超凡的基本逻辑，都是向更高位进发。

当然，手记上，多莱斯自认为自己一个二环，哪有资格確定超凡的存在逻辑，所以他標註这只是一个猜想。

而灵魂可能是最高级的原始码，灵魂和思维，是世上最复杂、最动態、最精密的“符文”组合体。

它是一段能够自我叠代、自我编译、甚至影响周围“符文”排列的“活代码”。

而死亡，不过是这段代码的“运行终止”和“数据散落”。

多莱斯的研究，就是要將这段“活代码”完整地“刻写”下来。

而首先，他要解码。

通过一种名为“魂镜”的巫具，並非反射影像，而是能將目標灵魂的波动以微弱的灵光形式呈现出来。

將灵魂与“魂镜”深度绑定，以自身的精神作为“解码器”，將无形的灵魂波动，翻译为他能理解的符文序列。

之后是刻写，儘管根本就无法理解他抄下来的代码代表著什么，但多莱斯不在乎，只要那团代码能运行就行。

最基础的应用，是將一个人的灵魂完整地刻下来上，就像是巫阵一样。

不同的阵法纹路有不同的效果，按一定逻辑排列，由几个核心给予功能，之后注入能源。。。。。

一系列操作下来，像製造巫具一样，製造一个东西，一个“只读硬碟”，里面封存著一个人的完整记忆、情感和人格。

用精神力触摸它，就能与其內的“幽灵”交流。

这是多莱斯的终极目標。

他不满足於存档，他要让代码重新“运行”起来。让灵魂络文能够自我维持、自我修復，如同一个永不停歇的程序。

让这个“符文生命”能够感知周围的变化即感知世界，並做出反应。

简而言之，一切，都要像活著一样。

是的，多莱斯做这么多研究，就是为了能继续活著。

死后的世界是未知的，而未知让人恐惧。

手记中有说过，晋升三环失败后，依靠亡灵转化仪式，多莱斯仍然活著，並且还有长达三千年的寿命。

但三千年时间，不可能让一个强大的巫师活腻了。

事实上，对智慧生物而言，长生无疑是诱惑巨大的。

至於什长生寂寞，长生是痛苦，是诅咒。。。。。说这个的人是不是傻子？

好好想想，世界万物都在衰老，熵增，不可避免的走向终结，而唯自己不变，这不是天大的好事？