韩飞忍不住举手:“先生!
这‘精微物质’究竟是何物?它真实存在吗?学生愚钝,实在难以把握其形质。”
他直接提出了质疑。
老师倒不生气,反而欣赏韩飞的钻研精神,耐心解释中医的“气”
源于古代哲学,由“精”
化生而来,但“精”
本身也难以精确描述。
“先生,非是学生刁难,”
韩飞语气诚恳却执着,“若究万物本质,此等无形无质之物,如何观察验证?譬如瓜果可食,飞鸟可见,这‘精’与‘气’,又当如何‘格’之?”
老师一时语塞,他的学问也是师承而来,真要条分缕析如同实物,确实难以做到。
韩飞就此钻进了牛角尖,对中医的精气理论百思不得其解。
像韩飞这样困惑的学生不在少数。
“格万物,究真理”
谈何容易?有人天天盯着学院里的竹子苦思冥想,试图从中格出前人未见的规律,结果三天三夜憋得脸色发青,什么名堂也没“格”
出来,差点吐血。
反而是一些看似平常的发现,却得到了老师的赞许。
“天阴则易雨。”
一个学生报告。
“这不是明摆着的事吗?”
韩飞心里嘀咕,“这也算‘格物’?”
又有人说:“石头抛高落下,会砸出坑,石头越大坑越深。”
韩飞更是嗤之以鼻:“废话!
砸不出坑才怪!
石头大坑自然深,这算什么发现?”
可偏偏老师点头认可了。
韩飞对此不以为然,他认为,真正值得“格”
的,是人本身!