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第296章

朱元璋心里很清楚，儒学的地位，不可动摇！

别说是老七了，就连他也不能动！

这关乎到大明的根基，是治国的根本！

天地君亲师这一套，还是非常管用的，早已经深入人心。

如果这一套理论被打破，那么，大明将会爆发难以想象的动乱。

朱元璋是开国皇帝，从一个农民出身的人，一步步爬上帝位，这中间所引起的争议，其实是非常大的。

在后世看来，朱元璋从农民当他皇帝，自然是为人所津津乐道，甚至有人认为这属于农民起义。

但实际上，朱元璋虽然是农民出身，当上皇帝以后，也努力维护农民的利益，但他登上帝位的过程，实际上是国与国之间的抗争，是恢复汉室的一场浩大战争。

而他身边所聚集的，同样是地主阶层的精英，所代表的，并非农民利益，依旧是地主阶层，而朱元璋最终也成为最大的地主。

当然，这并不是最重要的，因为代表地主阶层，是历朝历代帝王都需要做的事情。

如果当上皇帝，下面的文武百官得不到切实的好处，朱元璋大手一挥，说我们均田地，不分贵贱之类，那是不可能有人拥护他一步步登上帝位的。

而老百姓则不管谁当皇帝，只要能吃饱饭就是好皇帝。

最麻烦的事情，其实是在古代，没有农民起义这个词。

只有民变与造反。

而民变，几乎等同于造反。

朱元璋现在也是皇帝，他也不允许农民起义！

如果有哪一支队伍，受不了大明王朝的统治，发动农民起义，打到应天府，那在他的眼中，就是造反。

大明开国之后，平定的叛乱还少吗？朱元璋岂会允许他们成功，不论打着什么旗号，这在朝廷眼中，那都是不正义的！

这是很多开国皇帝，都绕不过去，好在，历史是由胜利者书写，只要开国皇帝稳了，那大明自然是站在各种道义的制高点，不存在造反不造反的问题。

第2代传承的是嫡长子，就更不存在得位不正的问题。

因为皇位，完全是按照儒家那一套，传承下来的。

这个时候的朱元璋对于儒家这一套嫡长子的说法，还是非常重视的，所以，他早早就立了朱标为太子。

而朱元璋还有一个心病，就是绕不过小明王的事情。

他创业之初，打的是韩林儿的龙凤年号，而韩林儿的队伍最终衰落，他也没有把韩林儿接到应天府，以韩林儿为尊，让韩林儿称帝，而是把韩林儿幽禁起来。

最终，不声不响的将韩林儿抹除，自己登上帝位。

但这些事情，停在开国皇帝这一代就可以了。

他依旧需要儒家的这一套理论，以便让传承皇位的皇子，顺顺利利的继承大明江山。

至今为止，大明还时不时的冒出一些小叛乱，所以，朱元璋对于儒家理论体系的稳定，是不可能不管的。

如果格物派真的冲击到儒家的地位，即便是自己的儿子创立的学院，他也会毫不犹豫的摧毁。

另一位大学士，坐正了说道：“陛下，臣认为，格物学院应该不存在冲击儒家地位的问题。