第三十一章:文明的抉择
契丹学生的入学申请是在腊月初八送到的。
那天洛阳理工学院刚结束第一学期期末考试,梁若淳正在批阅试卷,白子理急匆匆进来,手里拿着一封盖有鸿胪寺印鉴的公函。
“梁姑娘,这事儿有点棘手。”白子理展开公函,“契丹可汗遣使送来一个年轻人,说是可汗的侄孙,名叫耶律明,想进理工学院学机械制造。”
梁若淳接过公函细看。契丹使者的措辞客气,称“慕中原教化,愿遣子弟求学”,附了耶律明的简历:十八岁,通汉文,精算学,曾在契丹工坊参与改良马车。
“朝野已经吵翻天了。”白子理苦笑,“崔尚书那派坚决反对,说戎狄之人焉能授以秘术。王侍郎主张有教无类。兵部担心这是契丹的间谍。”
正说着,黄梦霞也进来了,手里拿着另一份文书:“梁姑娘,观察者网络有新消息,用紧急信道传来的。”
那是一段简短但触目惊心的加密信息:“欧罗巴播种者小组求救。坐标:北纬48。8,东经2。3,巴黎附近。遭遇宗教审判,两名成员被囚,设备被毁。剩余成员隐藏中。请求邻近播种者援助。文明面临倒退危机。”
信息后附有详细记录,记载着那组播种者八十年的努力:他们以修道院学者的身份传播基础科学知识,建立了初步的天文观测体系和医疗系统。但新上任的大主教将他们的“奇技淫巧”斥为“魔鬼的诱惑”,展开了全面清洗。
“巴黎,法兰克王国时期。”梁若淳迅速定位,“距离我们万里之遥。”
“要帮忙吗?”黄梦霞问。
“怎么帮?”白子理摇头,“隔着重重大海,我们连他们在哪都不清楚。而且契丹的事还没解决。”
梁若淳沉默地走到窗前。窗外,理工学院的学生们正在操场上打雪仗,笑声阵阵。这些年轻人来自中原各地,有士族子弟也有寒门出身,现在穿着统一的学袍,一起学习一起成长。
她想起林雨薇的话:“真正的文明,是让每个生命都能有尊严地活着。”
也想起自己写在规划前言中的那句话:“我们要做的,是打下能持续千年的根基。”
“两个问题,其实是一个问题。”她转身,“文明的定义是什么?是画地为牢,还是开放包容?是独善其身,还是兼济天下?”
三日后,朝会。
关于耶律明入学之事的争论果然激烈。崔尚书引经据典:“《春秋》有云,夷狄入中国则中国之。然此指归化之民。今契丹与我有燕山之仇,其心叵测,岂可授以利器?”
兵部尚书附和:“正是!若契丹学了我们的技术,转头用来打造攻城器械,岂不是养虎为患?”
王侍郎反驳:“契丹可汗主动遣子弟求学,正是化解仇恨的良机。若我们闭门不纳,反而显得心胸狭隘,更添嫌隙。”
梁若淳等众人争论稍歇,才出列道:“陛下,臣有三问,请诸位大人思量。”
朝堂安静下来。
“一问,技术是否真有国界?火药可做烟花也可做炮弹,医术可救人也可害人。关键在于用技术的人,而非技术本身。”
“二问,我们推行科技,最终目的是什么?是让后梁独霸天下,还是让天下百姓都过上好日子?”
“三问,若今日拒契丹学子于门外,他日我中原学子想赴海外求学,他人拒之,我们何以自处?”
皇帝缓缓开口:“梁爱卿之意是收?”
“收,但有条件。”梁若淳早有准备,“一,耶律明需通过入学考试,与其他考生同标;二,在校期间需遵守校规,不得有任何间谍行为;三,学成归国后,不得将所学用于战争,契丹可汗需为此立誓。”
“若契丹违约呢?”
“那他们将失去的不仅是一个工程师,更是整个文明世界的信任。”梁若淳目光扫过群臣,“诸位大人,我们的目标不应是后梁强盛,而应是引领这个时代走向更文明的状态。契丹百姓也是人,也渴望更好的生活。若能通过一个学子,让契丹也走上重视民生、发展科技之路,岂不胜过百万雄兵?”
这话说得很大,但奇异地镇住了场面。连崔尚书都陷入沉思。
最终皇帝拍板:“准。按梁爱卿所言办理。”
散朝后,王侍郎追上梁若淳:“若淳,你今日所言志向高远。但欧罗巴之事,你真要管?”