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第四章 令人窒息的诚实症候群晏殊（第3页）

所以，晏殊的选择是坦白：“这些题目我都做过，能用别的题来考我么？”

完全不按套路出牌。

能够刚好将考试的题目全做过，他以为这是一种普遍现象么？才不是咧，这种概率可比抽到SSR卡和抽中彩票的概率还要低。这种拼运气的事情，为什么要拒绝呢？

不过，欧皇就是欧皇，就算拒绝运气，好运也是一直陪伴的：选择说出实情的晏殊得到了真宗的赏识和爱护，并没有让小小年纪的他直接进入复杂的官场，而是有心地让他进入秘阁读书。这样晏殊可以一边做自己喜欢的事情，一边领工资了——人生赢家，真的让人很羡慕了。

当时的宋朝很有钱了，人们的生活也很丰富，拥有较多的自由，与前面的朝代相比，比较大的一个区别在于宋朝是没有宵禁（晚上不许乱出门）的。在北宋的汴梁，夜晚是这样的：“夜市直至三更尽，才五更又复开张，耍闹去处，通宵不绝”“冬月虽大风雪阴雨，亦有夜市”。夜市上有着各种美食小吃摊，沿街叫卖着各种小吃，管乐欢笑声不绝于耳，这里的夜晚是热闹、繁华、喧嚣的。

可以说，宋朝的繁华是夜空中的一颗明星，亘古明亮，曾有诗人这样回忆过汴京的夜晚：“梁园歌舞足风流，美酒如刀解断愁。忆得少年多乐事，夜深灯火上樊楼。”

是的，这样美好的夜晚是少不了歌舞美酒、文人墨客、诗词歌赋的。

在皇帝的允许下，宋朝的士大夫们是可以一起开party的。今日来我家做客，后日他在酒馆请客，酒楼、小酒馆都成了他们流连忘返的地方。

而当时的晏殊却不在这群人之中。

他在做什么？

当然是学习啦。

及为馆职，时天下无事，许臣幕择胜燕饮。当时侍从文馆士大夫各为燕集，以至市楼酒肆，往往皆供帐为游息之地。公是时贫甚，不能出，独家居，与昆弟讲习。（《梦溪笔谈》）

看看，人家正在家中和弟弟一起学习呢，跟那种在外面喝酒唱歌的“腐败”官员们可不一样。

真宗知道这件事之后非常感动，立马就将他选为太子的讲官。太子可是下一任的皇帝，而太子的老师则是影响其一生的人。可以说这个位置是非常重要的，同时也是炙手可热的。

大臣们得知这个消息，全都蒙了：怎么会，皇上怎么会选这个默默无闻的人？（毕竟大家在酒席上很少见到晏殊，不是很熟悉了。）

真宗解释说：“朕知道，你们上完班之后就都出去玩了，只有晏殊一个人在家里跟兄弟一起学习。所以，朕为什么选他，你们心里没有点数吗？”

众臣无言以对。

晏殊上任之后，有机会见到真宗，真宗当着他的面又把他夸了一通。

皇帝的夸奖，多么难得啊。一般人会是什么反应？感恩涕零，跪下来叩谢呀。矜持一点的，也会说一下“皇上我没有那么好啦”，然后谢恩。

但我们之前也说过了，晏殊患有诚实综合征，不说实话不舒服，不管拆谁的台，反正自己心里得痛快。

晏殊：我就是这样一个诚实的人。

当时，晏殊在听了真宗的一番夸奖之后，沉吟片刻，说道：“有句实话，不知臣该不该讲。”

真宗：“打我脸的话就不必讲了。”

晏殊：“不，臣还是要讲。其实不是臣不想出去玩，是因为臣实在是太穷啦。要是臣有钱的话，肯定也会出去玩的。”

真宗（自行挽尊）：“嗯，爱卿真是一个耿直的少年，朕就喜欢你这一点，你以后一定能够成为祖国的栋梁之材的，朕看好你哦。”

公既受命，得对，上面谕除授之意。公语言质野，则曰：“臣非不乐燕游者，直以贫无可为之具。臣若有钱亦须往，但无钱不能出耳。”上益嘉其诚实、知事君体，眷注日深。仁宗朝，卒至大用。（《梦溪笔谈》）

针对晏殊的解释，也有人说：“人家晏殊其实是为了给那些大臣们留一些面子，所以才这样说的。中国好文人都喜欢清贫的生活，才不喜欢开party这种事情呢！”

NONONO，晏殊说的都是真心话。

他真的是因为穷所以才没有出去玩的，毕竟当他有钱之后，就成为了party之王。当然，这是后话了。

晏殊生性诚实这点是没法反驳的，就连他的门生欧阳修也在《跋晏元献公书》中赞道：“公为人真率，其词翰亦如其性。”

而事实证明，真宗确实有看人的眼光。

真宗：那是，也不看朕当皇帝这么多年了。

在晏殊的教导下，太子成为一代明君——仁宗。仁宗在位的四十年被称为“仁宗盛治”，宋朝在这段时期达到全盛。

得罪一人又如何？暂去且吟长笑歌

晏殊的诚实，在真宗面前是非常管用的，因为真宗是一个仁慈的皇帝，他对有才之人都有包容之心。但并不是所有人都如真宗一般，在晏殊不知道的时候，就有人拿小本本记下了他的名字，就等着某个时刻发作呢。

上疏论张耆不可为枢密使，忤太后旨。坐从幸玉清昭应宫从者持笏后至，殊怒，以笏撞之折齿，御史弹奏，罢知宣州。（《晏殊传》）

太后想要让张耆当枢密使，晏殊觉得不行。他也不管张耆是谁的人，立马上疏。

这可把太后气着了：看来这小子是存心刁难我呢，来人啊，将晏殊盯好了！

可不巧，晏殊前往玉清昭应宫时，仆人在他之后才赶到。这可把晏殊气坏了，用笏板撞他，没想到仆人的牙齿被打掉了。