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沉迷于工作无法自拔的雍正（第7页）

雍正，中国COSLAY第一人。和雍正相比，其他COSER都弱爆了！！

前面说了，雍正因为心系工作，没有时间出去旅游，所以他就在心底幻想旅游。紫禁城里，雍正皇帝穿上各种服饰，扮演各种职业和场景的人（除了皇帝他都演），然后让画师画下来，就当旅游了。

雍正手持自己的画，欣赏一番：“啧、啧。”过10秒扔了。为什么？赶着时间要加班。

从现今仍保存着的画像里数过来，雍正至少COS过盘膝而坐的喇嘛、射大雕的英雄、采菊东篱下的陶渊明、戴纱帽穿着汉服在石壁上写诗的苏东坡、去王母娘娘蟠桃园里偷桃的东方朔、烤火读书的汉人地主、当小官的汉人官吏、松间抚琴的隐士、乘槎的仙人、头戴草帽手持蒲扇头枕膝上打着盹的农夫、穿着破破烂烂的百纳衣手扶僧杖于松下行走的苦行僧、独钓寒江雪的渔翁、手持拂尘立于悬崖边与水中蛟龙搏斗的道士、濯足的高士（就是在非常干净的水里洗脚，出自屈原《楚辞》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以浊吾足。”表示自己品质高洁、不为尘俗所染）。

反正雍正什么角色都扮，汉服、蒙古族服饰、藏族服饰他都穿——贼过瘾！

兴致再上来，雍正还要拉着儿子乾隆一起COSPLAY，把爱好安利给儿子。宫廷画师郎世宁的《采芝图》。图画二人，均衣着汉族衣冠。青年手拿如意目视前方，仪态端庄稳重。少年手提花篮，神情专注，给人感觉是一主一从，但从人物的面貌神态上看，应为一人，是爱新觉罗·弘历。乾隆少年时COSPLAY一个角色，青年时COSPLAY一个角色，再用高（画）科（画）技（儿）将少年乾隆和青年乾隆合在一起出镜。

“呵呵，COSPLAY？都是朕玩剩下的。”雍正傲娇地说，“朕就是这样的汉子！”

其中雍正玩得最大的一个COSPLAY，就是《雍正行乐图》里的一幅打虎图。画中雍正皇帝穿着欧洲古典主义风格的服装，系领结，佩戴假发，唇上贴了八字胡，活脱脱一位欧洲的皇帝或领主！他拿着三叉戟，和老虎对峙。西洋武松，与虎Battle！

雍正，中国第一位穿上西服的皇帝。

就问你潮不潮？

雍正是非常喜欢西洋玩意的——他那会儿也不拒绝外国使团，没太闭关锁国。雍正的衣帽间里除了龙袍，还囤了许多假发、洋装。当然钟表、温度计、望远镜这些西洋小玩意也不能少，人家是皇帝，买东西又不需要剁手，喜欢自然要囤一大堆。

雍正因为工作量太大，老对着奏折看呀看，用眼过度，人到中年时视力已一塌糊涂。

你伸右手，出个巴掌，放雍正眼前面。

雍正：“你伸了几根手指头？是几呀？朕看不清！”“清”字还要拖长音。

所以雍正平常视物，完全靠上了西洋玩意儿——眼镜。

雍正帝的眼镜，那可不能马虎，毕竟他是审美达人，咱品位不能降。所以雍正对眼镜的设计，包括定制的材质、款式，都有严格要求。

“将水晶、茶晶、墨晶、玻璃眼镜，每样多做几副，俱要上好的。”

好马配好鞍，咱不能做那种内衣比外衣差了5个档次的男人，所以雍正的眼镜盒也是他亲自督办，要做成“寿字锦盒”，而且上面还要刻上寿桃。

这些眼镜做好了，都不是乱配的。雍正不允许错误的穿搭，那样非常不MATCH，辣眼睛。同样，他也不允许自己总戴一副眼镜。所以雍正就跟现如今的时尚达人一样，什么服饰配什么眼镜，严格搭配，可不能被人笑话——毕竟潮流风向标。

雍正曾下令，每个时辰准备两副眼镜，一共凑成24副（陛下的强迫症很严重啊），以便根据需要随时更换。

据不完全统计，造办处为雍正帝专门制作的各式眼镜达到35副。这个数字只会更多，不可能少。雍正就是现代的白富美小姐姐，衣服总是新的好，口红总也买不完，自个儿总少下一个包包。雍正，也永远需要最新款式的眼镜。

更何况戴上眼镜，夜间工作愈发清晰了呢，感觉就跟白天工作精神一样好。

其实，雍正自己也知道熬夜伤身体，要养生不要熬夜，但他克制不住啊！就像大多数人口里囔囔着要减肥，却克制不住去吃零食一样。

“陛下，你要控制自己呀！”

“朕知道了。”

然后雍正继续加班。

雍正这种高强度的工作（包括夜间工作），什么事都亲自处理，从不假于他人之手的作风，不禁让人想起三国时期蜀国丞相诸葛亮来。

诸葛亮也是事无巨细，事必躬亲。

“鞠躬尽瘁，死而后已。”

大量的高强度工作透支了诸葛亮的身体，《三国演义》里，司马懿向诸葛亮的使者询问诸葛亮的饮食起居如何。使者答道：“丞相早起晚睡，吃得少，凡是处罚二十军棍以上的事情，他都要亲自过问。”司马懿便断定诸葛亮将不久于人世。

果然没多久，诸葛亮英年早逝，过劳死了。

雍正亦是如此，不放心别人代劳，事事亲力亲为。过度地勤政操劳带给他的损耗，是家族长寿基因也挽救不了的。

所以雍正在位13年，便在盛年去世了。

但正因为雍正在位13年便勤勤恳恳了13年，仅仅用了13年，就填补上了康熙晚年的国库空虚，承前继后，也为后来的乾隆初期的富有打下了基础。

清朝康熙驾崩时，国库存银七百万两。

爱新觉罗·胤禛驾崩时，国库已经充盈至五千万两白银。

“俯仰无愧天地，褒贬自有春秋。”