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第5章临安不安五（第2页）

在杨皇后看来这人简直是不识抬举，自己给他选了个家世显赫正妻，多方维护，他却如此不给自己面子，连维持表面和气都不做。

可见心中对自己这个嗣母并无多少敬意。

对比之前乖巧懂事的景献太子赵询，这赵竑简直是个莽撞憨货。

因此，杨皇后对他态度早已从最初的期许扶持，变得不咸不淡起来，甚至因另外一事，她对自己的晚年生活产生了忧虑，心中别的心思喷涌。

吴氏见姨娘旧事重提，心知这是关键时刻，连忙解释道：“杨姨息怒，往日确是竑郎糊涂，孩儿也有不是之处，但这回真的不同了。”

她将赵竑遇袭醒来后的表现细细道来。

“他醒来后向我认错，说往日冷落我，是怕自己根基不稳，连累了我，想让我远离是非。他还说，自己想明白了，这次是遇袭，下次不知还有什么手段。”

吴氏观察杨皇后神色，斟酌道，“他还说知道谁才是他真正靠山，今天他还主动将府里那些女子都交由我管束，请了严嬷嬷来教习她们规矩，说要让她们有事可做，免得再生是非，姨娘你说这可不是开窍了？”

杨皇后听着，眼中闪过一丝惊疑，那蠢货这番转变确实出乎自己意料，莫非是脑子摔匀了。

她沉吟片刻：“他当真如此说，莫不是在你面前做戏？”

吴氏摇头：“不像，孩儿感觉得出来。他还说以后要多多仰仗姨娘，请姨娘在宫中多多看顾。”

杨皇后沉默了，目光望向远处凤凰山轮廓，心中思绪翻涌。

若赵竑真能如此醒悟，知道靠拢自己，那倒不失为一个可造之材，景献太子没了，眼下就这么一个皇子，只要他不自己找死，那个位置大概率还是他的。

只是他愣是要和自己对着干，那就难说了。

一个听话懂得感恩的孩子，对她老年生活至关重要，她可不想临到老了被人按倒在地。

具体情况她还得观望观望。

。。。

得知赵竑身体已无大碍，宫中派来的讲师早已在书房等候多时。

作为潜在皇位继承人，理当接受更为严肃储君预备与宗室规范。

今日前来讲学的是方大琮，此公历任福建南剑州学教授、江西转运司参议官，现为起居舍人兼国史院编修官，一身儒学学问造诣极为深厚，是朝中有名饱学之士。

当世儒学格局，自北宋二程（程颢、程颐）奠基，至南宋朱熹朱子集大成，理学又称道学已成为当之无愧主流显学，在庆元党禁后在官场有所复苏。

其核心强调存天理，灭人欲、格物致知、正心诚意，拥有一套宏大体系。

而与理学并立的还有陆九渊开创心学，主张“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，更注重内心领悟，与朱熹有过著名鹅湖之辩。

而发端于浙东永嘉学派，则以薛季宣、陈傅良、叶适为代表，强调事功，主张经世致用通商惠工，发展经济增强国力，认为学问必须有益于国计民生，反对空谈性命道德。

与理学主流格格不入。

三派并立，互相辩难，构成了思想界波澜壮阔图景，可以说选择哪一派就决定以后国家前景。

而在官方层面，理学因其对纲常伦理强调，正逐渐受到重视，但永嘉事功之学在务实官员中亦不乏拥趸，不过正在日渐消弭。

方大琮便是理学正统拥护者，面前案几上摆放《大学》《中庸》等书。

赵竑只觉要窒息，空气中都弥漫一股陈年墨汁和故纸堆味，一个老儒大喷酸水。

“殿下既然身体无碍，那便莫要耽搁学业。今日，臣为殿下讲解《孟子·梁惠王上》。”

赵竑心里哀叹一声，自己还没享受几天富贵，小命都还受到威胁，就要被按着头听这些之乎者也，真是命苦。