第3993章
人吃不饱肚子,什么事都干得出来。
“燕王殿下这个小康之家,跟寒门子弟有异曲同工之妙。只是寒门子弟意味着祖上曾经风光过,现在落魄了。小康之家却更有积极意义,更能代表咱们大唐的变化。”
一直没怎么说话的岑文本忍不住夸了一句。
岑文本是世家出身,可见识广博,对民生疾苦体会很深。
他父亲岑之象隋末当过邯郸县令,被人诬陷。
那年岑文本十四岁,自己去衙门替父亲喊冤,言辞恳切,最后帮父亲洗清了冤屈。
“小康之家这词听起来确实比寒门子弟让人舒服,也更让人期待。大唐的寒门子弟数量有限,不可能跟着大唐发展大幅增加。”
“可小康之家不一样,短短几年就能翻几倍、几十倍。只要大唐每个州县都有大量小康之家,各地的稳定就不用朝廷操心了。”
来济也忍不住夸了一句。
来济算得上寒门子弟。
他父亲来护儿曾居高官,隋末动乱时死了,来家家道迅速衰落,直到这两年才重新成为长安城有头有脸的勋贵。
他很清楚寒门子弟不可能快速增加,寒门也是“门”,意味着祖上出过高官。
“陛下,在微臣设想里,大唐应该是个不倒翁形的社会结构。最顶上的勋贵世家数量少,中间是大量的小康之家,最下层的百姓也尽可能少。这样的社会结构才稳定。”
不倒翁是现在长安城流行的儿童玩具,最早也是从燕王府传出来的。
李世民、岑文本、上官仪都玩过。
“不倒翁形的社会结构?”
李世民细细琢磨着这句话。
一直以来,还没人像李想这样提出社会结构的理论。
李世民再见多识广,一时也不好判断。
“对。大唐要避开历代王朝轮回的宿命,就要从改善社会结构入手,让国家绝大多数人的利益跟朝廷保持一致,让造反失去土壤,国家自然就安稳了。”
借着这个机会,李想开始为将来做些铺垫。
。。。。。。
李想和李世民在凉州说了什么,后世是个谜。
岑文本和来济只在回忆录里提过只言片语,没敢全写出来。
但很多史学家认为,李世民的凉州之行,跟大唐后来的许多改革都有密切关联。
当然,这是后话。
凉州百姓该吃吃,该喝喝,该干什么干什么。
唯一不同的是,茶余饭后多了些谈资。
“你知道吗?那个马三娘子跟弘福寺的和尚有染!他们天天见面,在禅房里大战三百回合!”
“我告诉你个消息,那个达飞。。。。。。对,就是那个达飞!他不行,所以马家三娘子才去找和尚。别小看和尚,他们这方面本事不显山不露水,一显露出来,一般人可比不上。”
“马氏也太过分了。听说达飞把自家娘子含在嘴里怕化了,捧在手里怕冷了,家里什么事都她做主,结果她出去偷人!”
“唉,马家愿意把女儿嫁给胡人,不就是看中达飞和他爹手里的权吗?现在闹翻了,凉州怕是要热闹一阵。”
各种流言,满城飞。