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弘时变化（第1页）

养心殿东暖阁内，檀香袅袅，却驱不散雍正眉宇间那惯常的、因国事繁重而积郁的沉肃。我与胤祥分坐两侧，正就着新贡的雨前龙井，闲谈些琐事，话题不知怎的，便转到了几位皇子的学业上。

“弘历在圆明园那边，跟着牛顿、汤执中几位先生，倒是如鱼得水。前日还呈了篇关于黄河沙量测算与上游植被关系的札记，虽显稚嫩，但条理清晰，能引汤先生所授的西洋算法为证，可见是用了心的。”我放下茶盏，带着几分母亲提起争气孩子时的欣慰，缓缓说道。弘历自庆阳归来后的沉静与进益，确实让我松了口气，也让我对那“京师大学堂”更多了几分期待。

雍正闻言，几不可察地点了点头，目光仍落在手边一份关于漕粮的奏折上，但紧绷的嘴角似乎柔和了半分。弘历的表现，无疑是对他破格栽培、乃至力排众议推动新学的一种肯定。

话题自然转向另一位年岁稍长的皇子。“弘时近来如何？也有阵子未考较他功课了。”雍正的目光仍未离开奏折，仿佛只是随口一问。

胤祥坐在下首，手里捏着一块点心，闻言却顿了顿，脸上露出一种混合着无奈、困惑与些许新奇的神色，与他在户部、工部雷厉风行时的果决模样大相径庭。他斟酌了一下词句，才开口，语气带着点罕见的自我怀疑：“皇兄，皇嫂，说到弘时……臣弟这几日代皇兄考较他功课，倒生出个……不太恭敬的念头来。”

“哦？”雍正终于将目光从奏折上移开，看向自己最信任的弟弟，挑了挑眉，“什么念头？弘时又淘气了？还是顶撞师长？”

我也有些讶异，胤祥性子爽直，但对皇子们的教育向来严谨尽心，弘时虽不如弘历机敏外露，但素来也算规矩，何至于让胤祥说出“不太恭敬”的话来？

胤祥放下点心，拍了拍手上的碎屑，苦笑道：“顶撞倒没有，淘气也谈不上。就是……臣弟有点怀疑，是不是从前宫里给阿哥们请的那些翰林师傅，教书的方法……有点不对路子？或者说，至少对弘时这块料，不太对路子。”

“此话怎讲？”我和雍正几乎同时问道。质疑皇子师傅的教学方法，这确实有些“不恭敬”，但也勾起了我们的好奇。

胤祥叹了口气，像是回忆什么令人费解的事：“臣弟前儿个想试试他经学底子，也没出太难的，就让他背杜甫的《春望》。想着‘国破山河在’这般的家国情怀，他这年纪也该懂了。结果您猜怎么着？”他两手一摊，“这小子，捧着书，倒是没偷懒，真真儿地在那儿吭哧吭哧背了足足半个时辰！臣弟就在边上看着，他眼睛盯着书，嘴里念念有词，眉头皱得能夹死苍蝇，可那几句诗，就像跟他有仇似的，前背后忘，颠三倒四。好容易算是磕磕巴巴顺下来了，那模样，比让他去校场拉十石硬弓还费劲！臣弟当时就想，这背书，对弘时来说，怕不是比‘杀了他’还难受。”

雍正听得眉头也蹙了起来。皇子启蒙，背诵诗文是基本功，弘时这般吃力，确实有些说不过去。难道真是资质平庸？

“背书如此，那讲书呢？可听得进去？”雍正问，声音里听不出喜怒。

胤祥表情却变得有些微妙，那点新奇之色又浮了上来：“怪就怪在这儿。臣弟见他背书背得痛苦，心想罢了，强扭的瓜不甜，也别拘着非得‘熟读成诵’了。干脆换了个法子，给他讲讲史书，只求他听懂个大概，明白些道理就成。前两日，就讲了讲南北朝。南朝的衣冠风流、士族奢靡，北朝的胡汉杂糅、锐意汉化，都粗略说了说。”

他顿了顿，从袖中取出几页写得密密麻麻的纸，纸张普通，字迹也算不上工整，甚至有些地方还有涂抹修改的痕迹。“讲完了，臣弟也没指望他能立刻有什么见解，就让他随意写写，想到什么写什么。结果……”他将那几页纸恭敬地呈给雍正，“结果他吭哧了半天，倒给臣弟憋出这么一篇东西来。臣弟看了，觉得……有点意思。皇兄，皇嫂，您二位也瞧瞧？”

雍正接过，我也倾身过去一同观看。文章题目是《南北辨》，落款是弘时。开篇辞句确实朴拙，甚至有些不通顺，但看着看着，我们两人的目光都渐渐凝住，流露出一丝真正的兴趣。

文章大意，是在探讨那个老生常谈却又常辩常新的话题：南北朝时期，南朝与北朝，究竟谁更能代表“真正的文明”？

弘时没有掉书袋，没有引经据典，而是用了一种近乎白描、甚至带点少年人刻薄的笔调去写。写南朝，他避开了常见的“六朝金粉”、“文化正统”等溢美之词，却将笔锋对准了：

“……那些高高在上的士族郎君，终日谈论玄虚，服食五石散以求飘飘欲仙，脸色苍白如鬼，却自以为风流；有人甚至喜好穿女子衣裳，涂脂抹粉，招摇过市，不以为耻，反以为‘通达’……他们鄙薄武事，视带兵打仗为‘粗鄙’，结果自毁长城，将江淮防线拱手让人……还喜欢斗富，像那个石崇，用蜡当柴烧，拿锦缎铺地几十里，这样的‘文明’，除了耗光民脂民膏，除了让自己醉生梦死，于国于民，有何益处？难道文明就是比谁更荒唐、更会花钱吗？”

看到这里，我忍不住轻声对雍正道：“这小子，嘴倒是挺毒。把南朝士族那些嗑药、穿女装、清谈误国、斗富奢靡的毛病，揭了个底掉。虽是一家之言，偏激了些，却也并非全无根据。”

雍正没说话，只是手指在纸页上轻轻敲了敲，示意继续往下看。接下来，弘时笔锋一转，写到了北朝，尤其是北魏：

“……再看北朝，起于鲜卑，本是塞外骑马的民族。可他们入主中原后，尤其是魏太武帝拓跋焘，虽然打仗厉害，灭国无数，但也知道不能光靠刀剑，开始任用汉人士子，学习中原制度……到了冯太后和孝文帝的时候，就更了不得了。他们好像终于想明白了，要在这里长久待下去，就得真正变成这里的人。所以孝文帝下了死命令，要大家说汉话、穿汉服、改汉姓、跟汉人通婚，还把都城从平城搬到了洛阳……这得顶住多少自己人的反对啊！他们不讲究那些虚头巴脑的玄谈，也不比谁家更有钱，他们就实实在在地搞建设，推行均田制，让百姓有田种；改革官制，让有本事的人能做官；虽然过程里也有流血、有镇压，但你能感觉到，他们是想把国家往好里治，往强里弄，有一种……一种‘使劲儿’的感觉。这种‘使劲儿’，难道不比南朝的‘飘着’更像‘文明’该有的样子吗？文明难道不应该是让更多人活得更好，国家变得更强的东西吗？”

文章最后，弘时并没有给出非此即彼的武断结论，而是有些犹豫地写道：“所以，我觉得，看‘文明’不能光看谁衣服穿得好看，谁诗写得好，谁说话更玄妙。也得看谁在真正做事，谁在让土地上长出更多粮食，谁在让法令通行更公平，谁在努力把不同的人捏合到一块儿，往好的方向走。南朝有南朝的好处，但北朝，特别是北魏后来，好像更‘实在’一点。当然，这是我瞎想的，十三叔说想到什么写什么……”

胤祥一直留意着雍正和我的神色，此刻适时开口道：“皇兄，皇嫂，您二位看……这文章，论辞藻，那是没有的；论典故，也算不上娴熟。甚至有些地方，写得就像大白话，还有点孩子气的偏激。但是……”他顿了顿，眼中流露出一种发现璞玉般的亮光，“但是他能自己去想，去比较，去判断，而且想的这个‘劲儿’，这个看问题的角度——不看虚文，看实效；不光看‘文’，更看‘化’和‘治’——臣弟觉得，倒有几分……难得。至少，比那死记硬背《春望》，背得哭爹喊娘，要强多了。”

雍正已经看完了全文，他将那几页纸轻轻放在案上，手指无意识地摩挲着纸张边缘，沉默了片刻。他脸上惯常的冷峻似乎融化了些许，眼底深处掠过一丝极淡的、近似于惊讶与思索的神情。

“笔法是稚嫩了些，遣词造句，也欠锤炼。”他终于开口，声音平稳，但熟悉他的人能听出那平静下的波澜，“不过……他对魏太武帝的武功与用汉，对冯太后、孝文帝坚定不移推行汉化改革、强化集权、发展生产的评述，倒是……抓住了些要害。尤其是‘使劲儿’、‘实在’这几个词，虽俗，理却不俗。看来，让他背书，是难为他了；让他自己想点东西，哪怕是瞎想，倒能想出点名堂来。”

我心中也是微动。弘时这篇文章，确实粗粝，甚至有些地方失之偏颇，但它展现了一种脱离死记硬背框架的、带有个人观察和价值倾向的思考能力。这或许比能流畅背诵一百篇经典，对于一个未来可能参与政事的皇子来说，更为重要。他能看到北魏汉化改革中“建设”、“进取”、“务实”的一面，并将其与南朝的某些浮华弊病对比，这种视角，无关对错，本身就显示了一种可贵的、试图理解历史复杂性的努力。

“皇上，十三弟，”我缓缓开口，目光在那篇稚嫩却闪着思辨火花的文章上停留片刻，“或许，我们对皇子们的教导，确实该因材施教了。弘历年长些，心思缜密，能文能武，于实务、新学皆有兴趣，可往经世致用、开眼界上引导。弘时呢，既然他于章句背诵上不甚灵光，却于史事辨析、道理思考上有些自己的‘笨’办法，那就不妨……顺着他这路子试试？”

我看向雍正：“不求他成为学富五车的大儒，但求他能通晓历代兴衰得失，能从纷繁史事中看出些治乱之道、务实之要。这篇《南北辨》，虽粗浅，却是个不错的开始。不如……就请十三弟，或择一两位博通古今、不拘泥章句的先生，继续这般引导他？多讲讲历朝典章制度变迁，君臣治国得失，鼓励他多发问，多写些类似的‘胡思乱想’，再加以点拨斧正。或许，反能成就他一条不同的路子。”

雍正沉吟着，目光再次落在那篇《南北辨》上。许久，他几不可闻地“嗯”了一声，算是默许。这对他而言，已是对弘时那“离经叛道”的文章和胤祥那“因材施教”建议的极大认可。

“就依皇后所言。”他最终道，声音恢复了惯常的冷静，但那一丝极淡的、对儿子展现出不同侧面才能的讶异与考量，已然留下。“弘历有弘历的路，弘时……也未必只有一条路。十三弟，弘时的史论功课，你多费心。师傅那边，朕会斟酌。至于背书……”他嘴角似乎极轻微地扯动了一下，“《春望》背不下来，就换点别的。总归，要让他脑子里装进点东西，不能空空如也。”

胤祥笑着应下：“臣弟明白。背书要背，但怎么背，背什么，或许可以换个法子。总之，不能让这小子闲着，也不能把他逼傻了。”

养心殿内的气氛，因这篇出乎意料的《南北辨》，悄然发生了某种变化。它像一颗投入平静湖面的石子，虽然微小，却激起了关于教育、关于才能、关于未来可能性的涟漪。弘时，这个一向被认为资质平平、甚至有些愚钝的皇子，第一次以一种意想不到的方式，引起了皇帝父亲和精明叔父的注意。而这一切，仅仅因为他“背书不如杀了他”，却“能自己想点东西”。

我端起微凉的茶，心中感慨。这深宫之中，每个孩子都是一块待琢的璞玉，只是光芒闪烁的方式各不相同。弘历是已然显露的温润美玉，而弘时，或许是一块需要更独特角度才能发现其内蕴的顽石。今天的发现，对弘时，或许是一个转折；对雍正，或许是一次提醒；而对这帝国的未来，谁又能说，这种不同于传统“文武全才”模板的、带有批判性和务实倾向的思考能力，不会是另一种宝贵的财富呢？

窗外的天色渐渐暗了下来，养心殿的灯火，一如既往地亮起。只是今夜，这灯火映照的，除了堆积如山的奏章，或许还有几页字迹稚嫩、却试图叩问历史真谛的文章。未来的路，对每一个皇子而言，都依然漫长而充满挑战，但至少今夜，我们知道，他们各自都在以不同的方式，努力生长着。