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第168章 又轮到简奈尔卖福利了日万求月票（第2页）

“就算卖不出去也没有关系，我们可以留来自己喝。

反正这批葡萄的价格也不贵。”

李昱听罢，暗自点头。

联邦政府推出《禁酒令》后，确实是有许多家庭偷偷酿造酒水，或是拿来自己喝，或是拿去售卖。

许多私人酒吧所兜售的酒水，就是自家酿制的“土酒”

。

“马丁太太说得不错，这可是葡萄酒砖，要卖的话，肯定是能卖出去的。

“你把你做好的葡萄酒砖摆在石室教堂里，附近的街坊们能在半个小时内抢光。”

在禁酒令的时代，凡是跟酒有关的物事都不愁销路。

在教堂卖葡萄酒。。。。。。这倒是很符合传统。

当然，是天主教和东正教的传统。

新教教堂是极少向外兜售葡萄酒的，主要原因是没有这方面的历史传统。

天主教和东正教的圣体圣事弥撒要求使用真正的葡萄酒??不能是葡萄汁--根据教义，葡萄酒在祝圣后会实质转变为基督的圣血。

如此，便倒逼得天主教和东正教的各大教堂自酿葡萄酒。

新教就不是这般了。

之所以如此，核心在于三教的圣礼观的差异。

简单来说，天主教和东正教视圣餐饼与葡萄酒为“奇迹转变”

??本质已成圣体，只是外观仍为酒饼而已。

新教的主流观点则视圣餐为“神圣纪念”

??一个庄严的仪式，为记念而设立，并不认为饼与葡萄酒的物质属性发生了根本转变，仍是普通的饼与葡萄酒。

另一大缘由，便是新教教会的核心职能被明确限定为“传扬圣道”

和“执行圣礼”

，不应拥有过多世俗财产和从事营利性经营，应将资源集中于牧养和慈善。

综上所述，新教没有向外兜售葡萄酒的传统。

果不其然，李昱话音刚落，就立即遭受简奈尔的无奈吐槽:

“在我们的教堂内卖葡萄酒砖，别人会以为我们是异端的。”

李昱摊开双手，一本正经地说道:

“我们并没有卖葡萄酒啊，我们只是在卖葡萄酒砖而已。

“虽被称为‘葡萄酒砖，但它本质上只是一块高度浓缩的‘葡萄汁砖”

。

“用热水将其冲泡后，只会变为葡萄汁，不会变为葡萄酒i。

“消费因为操作不慎’，而‘一不小心’使它发酵变为葡萄酒，就不是我们的问题了。”