同时,许穆夫人还写下了恳切的求援书,向齐桓公这位邻近的大国君主求援,陈述同仇敌忾、唇亡齿寒的道理。
齐桓公感其爱国之情,便派军救援卫国,终于打退了狄兵,收复了失地。
两年后,卫国异地重建都城,恢复了在诸侯国中的地位,国祚绵长。
许穆夫人回许国后,受到了许国人民由衷的敬佩和赞誉。
这个青铜盘应该就是许国的一位贵族专门将这件事情前后经过记载下来,并制作成了一个青铜盘以作纪念。
许穆夫人驰援故国的事迹,在华国的历史典籍中有过一些简略的记载,却远远没有这个青铜盘上所记载的详细和全面。
它提供了一个实证,表明许穆夫人是华国历史上最早的一位有据可考的女政治家。
而且文中也提到了许穆夫人所做的三首诗篇。分别是《载驰》《竹竿》和《泉水》。
而在华国最早的诗歌总集《诗三百》中,对于《竹竿》《泉水》这两首诗的作者,一直存在争论而无法确定。
这个青铜盘上的记载,可以了结这桩公案。
它也充分表明,许穆夫人确实是华国历史上,甚至是世界历史上第一位伟大的爱国主义诗人,而且是一位女诗人。
陈冬心中认为,这样一件近300字铭文的青铜盘,详细记载了华国历史上一件历史事件始末,它的价值早已超过了肖夫连科夫那三幅绘画的价值。
不过鉴于自己此前所表现出来的挑剔态度,他也猜得到,达德洛夫将军不会这样认为。
在这位将军的心里,同样也会坚持认为,肖夫连科夫的三幅绘画的价值,要比这个带铭文的青铜盘高得多。
也正是因为这个原因,所以除了这个青铜盘之外,还有20多件青铜器皿摆在房间里。
显然这就是达德洛夫将军所出的价钱,希望能以此来交易那三幅肖夫连科夫的绘画。
至于为什么要一次性搭上这么多的青铜器出来,陈冬只是打量一眼,便心中隐隐有些猜测。
其他的青铜器一共22件,看起来都相当精美,大件物品还不少。可是作为古董方面的行家,陈冬一眼便能看出,这些青铜器全都是最近不长的时间内新出土的生坑物品。
也就是说,这是国内的某些不法分子盗墓所得,并将其走私到了熊国,落到了达德洛夫的手里。
这样的物件都是见不得光的物品,所以它的经济价值便会大打折扣。
现在这个时期,流落国外的华国青铜器基本上都是历史文物价值大于其经济价值,市场价格还没被炒得太高。
而生坑货没有足够的合法性和正当性,容易被舆论批评、被出产国追偿。因而想出手进行交易转让也更加困难,而且还不敢轻易公之于众。
正是因为这些原因,达德洛夫才会用一大批生坑青铜器来抵偿三幅绘画的价值。