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第九十三章 重生与继承者（第1页）

第九十三章重生与继承者

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这个词在北欧传说之中有着举足轻重的地位。

但值得一提的是，所谓的重生并不意味着转世（transmigration）、更不是轮回。

这与东方神话故事之中的轮回转世完全是两种说辞。

甚至，因为表现上来讲可能差不多，所以没有仔细钻研过的人反而没有办法理解这一点。

不过好在霍德当初因为对《九界》这游戏感兴趣，所以也曾经找过与斯堪的纳维亚为主的北欧传说的书籍看过。

他还不至于厉害到四处找原来的版本、甚至是专门找有教授注解、解读的英译版来看，但的确是将他所能接触到的那些东西看过了。

所以即便再业余、他对这些也有了一部分的了解。

而且，这个世界的运转规律的确是这样的。

无论是神明、人类亦或是巨人，只要是生物，总会拥有两部分。

一个是代表着包括肉体在内的一切外在，可以看成纯粹的血肉之躯（Hamr）。

一个是代表着包括灵魂、精神意志的内在循环，通俗一点的话则可以看成灵魂（Líkamr）。

而这两者结合起来才是通俗意义上的‘生命’亦或是‘人生’。

不过，对人类而言，血肉之躯什么的终究是会衰老、腐朽的，而在死后，脱离了肉体的灵魂会变得无比脆弱。

如果没有特殊的力量支撑的话，所谓的灵魂也会很快消散、重归天地。

而对大部分人来讲，死亡指代肉体的腐朽，而灵魂的消逝则意味着永远的终结。

而流传于九界的各种传说还有神明们的表现来看，人类是没有任何的转世轮回的说法的。

但是，他们却有着真正意义上的‘重生’的概念。

也许是因为对那些英雄亦或是美人抱有什么特别的期待，米德加尔特的人类总会认为那些早已进入了神域的传说英雄会再度归来。

他们并不会直接下凡，而是寄宿在婴孩的身体上、以这些婴孩的身份重新再度过一次完整的人生。

事实上，也因为这种记载之中的表现，所以不了解其中内情的人很难理解北欧的重生概念，甚至与轮回转世混淆。

不过，在霍德的记忆里，想要区分北欧英雄或者其他什么人在人间的‘重生’和东方的轮回转世其实很简单。

后者有着一套完整的系统，甚至构成了循环的一部分。

但前者却没什么硬性要求。

它不要求什么记忆、也不要求什么个人力量。

但有一点却非常重要。

那便是‘重生’之后，那便已经不能完全算是本人了。

因为这与完全占据身体完全不同，即便是新生儿也有着属于自己的内在（Líkamr）。

所以，这并非纯粹的占据。

说是重获新生也是没问题的。

而在意识到这一点后，霍德的眉头就此皱了起来。

“也就是说，在米德加尔特或者其他地方……也许是矮人、也许是精灵，总之布伦希尔德就在那些地方么？”

在略微沉思了片刻后，他不由问道。