子线隐没在33名持线人的体内,会一直跟随持线人。
一旦持线人死亡,子线则会自行转移至其直系血脉的身上。
招魂幡能吸引方圆百里的魂体,于是招魂幡一动,乾坤墨斗线便会跟着动。
母线一动,区域内距离最近的子线就会随之有感应。
于是区域内的持线人便知道是哪个村落死了人,并赶过去处理尸体,背尸入山。
33名持线人,便是巫医的最早起源。
但即便有33名巫医,可每个人所负责的区域却还是太大了。
这就导致了有些时候巫医们即使已经感知了哪个方位有需要去处理的尸身,但因为手头还有很多活儿。
又或者两地距离太远的关系,而没办法及时赶到处理尸体。
针对这样的问题,方士又给予了解决方案。
他略微调整了一下引魂幡,让其辐射至所有山体。
由此,只要尸体入山到一定的高度,引魂幡就能感应到,并自动牵引着其入到方界之内。
这样一来,巫医便不用着急赶过来,只需附近的村民代劳将尸体送上山就行了。
而巫医就有足够的时间先处理就近的尸身,等闲暇了再赶去方界内,给没处理的尸身补画上散魂符。
不过为了不牵连到代劳送尸体的村民们,人工智能引魂幡的自动驾驶模式,仅设定在夜晚。
那要是有村民不小心夜晚入山了呢?
那不好意思了,引魂幡是无法区分生魂和死魂的,所以这个时候人工智能就会变成人工智障。
反正你来都来了,不弄死你我也不好意思。
这,就是夜晚不入山的来由。
后来方士老死,最初那批心理过分扭曲的族男也老死了,又逢外面的世道逐渐安稳了下来。
于是绑进山中的外女少了,惨死的外女也就跟着少了。
但饶是如此,方界内却也已然有了十数万惨死女子的灵体。
生灵奶奶说到这儿,什锦忽然冒出来一个疑惑。
怎么生灵奶奶讲的都是女子的灵体,那那些族男呢?
他们死后尸体是如何处理的?
一说到这儿生灵奶奶就恨的牙痒痒。
她道还能如何处理,除了他自己,其余的人方士会在乎?
自然是同族女和外女一样,全都画了散魂符,扔来了方界里!
至于那些男人来此后的下场,关他方士什么事?
什锦追问生灵奶奶,那他们的下场?