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虽然号舍还挨着，但以后不会是一个书斋，依旧有些差别。

宋溪一时哑言，思索片刻后，开口道：“上善若水。水善利万物而不争。”

“水下流，不争先，故疾而不迟。”

前一句出自《道德经》，后一句为西汉《淮南子·原道训》原话，其想法便是源于道德经。

第十书斋学生，不少人还未读到后者。

宋溪继续道：“故而流水不争先，争得是滔滔不绝。”

先用道德经的上善若水来定基调。

最高境界的品行应该像水一般。

后人再加以诠释，说水顺势而下，虽不争先，但流速很快，比喻成功要把握关键，顺其自然。

最后以水流不争先，却滔滔不绝来做结尾，因为这也是自然规律的一种。

上善若水，顺其自然。

水善利万物而不争。

宋溪说这些话的格外合适。

因为第十斋学生经历的第一次五月月考，是斋长说悠闲涉长途，西日照禾黍，以此安慰他们。

说读书是个漫长要坚持的事。

六月季考，也是他早就安抚大家，说欲速则不达。

而他也做出了榜样。

每一日晨读，每一日上课，每一日往返藏书阁。

他都在身体力行。

现在宋溪说的是，先一步离开也没什么大不了。

因为不能只看一时，因为流水的目的是滔滔不绝。

不少人忽然想到他的名字，还想到他的字潺甫。

既然是小溪，又是潺潺的流水。

这分明就是山中清泉溪水，看着慢慢悠悠，实则绵延不绝。

宋溪！

宋溪！

上善若水的小溪！

本就对宋溪十分崇拜的萧克，眼睛里的光都要挡不住了。

乐云哲跟廖云也没好到哪去。

新来的袁舟离他最近，近水楼台先得月，拉住宋溪激动道：“说的好，说得实在太好了。”

最后还是白助教把人带走，第十书斋才安静下来。

沈助教看着垂头丧气的一群人，忍不住笑：“都在一个书院，又不是不见面了。”

“有本事也考到第六书斋去。”

“对了，说不定等你们考上，他就去前五了。”

这是说不定吗？

这是肯定啊。

反正萧克他们三个下定决心，一定要追赶宋溪的脚步。

能追一点是一点！

那边宋溪已经跟着白助教往第六书斋方向了。

尾斋名副其实，位置就在所有书斋末尾。