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裴训导这个故事，让在场学生渐渐平心静气。

无论中榜与否，都不能断定这个人是否成功或失败。

没有考上只代表一件事，那就是学的还不够，继续学就行了。

这可不是什么丢脸或者需要耻辱的事。

考上了，说明学问不错，但以后的路同样很长，不要被迷心智。

“明德书院虽教举业，但若以科举成功与否论成败，实在有负书院之名。”

“立德修身，齐家治国平天下。”

“方是举业德业合而为一。”

这里说的，是如今科举两种流派之一。

一派功利读书，读书只为做官，投机取巧，不习本经，不看史书，不读政书。

另一派便是举业德业合二为一。

王阳明曾说，举业不妨圣学。

意思是，科举跟圣贤之学不一样，但两者互不干扰，并鼓励士子科举修习德业。

有志于圣贤之志，举业不忘圣学，便是二者合一了。

所以明德书院才会让所有学生不仅学习四书五经，更要钻研经史子集。

不达成这个目标，是进不到前五书斋的。

就算考到前头去，君子六艺，各类杂学也不能抛弃。

院长也好，训导夫子也好。

从不会为了乡试多人中榜，就一味抛弃圣贤学说，只钻营科举。

若他们真这么做了。

十个书斋的学习安排，就不会是现在这般。

裴训导慢条斯理讲着，无论尾斋学生，还是第一书斋读书人，渐渐不再慌张。

排名也好，科举也好。

只代表了他们学问如何。

不能表达他们这个人是否成功。

先拔头筹也好，大器晚成也好。

都是明德书院的学生。

院长夫子们也如顾案首的父亲那般。

遇到挫折时为你们欢喜，知道你们会进步。

成功时为你们提前忧愁，担心你们失了本心。

被闻淮接走，宋溪还在回味训导说的话。

那闻淮听完，开口道：“这正是你们院长的理论。”

梁院长？

见宋溪感兴趣，闻淮倒是说了个往事：“我之前说，明德书院教法跟国子监的规矩有些像，还记得吗。”

自然记得啊。

“那为何他要弃国子监，而接手书院？”

闻淮还未说，宋溪便想到了：“书院是私人的，梁院长可以掌控里面所有训导夫子，他定的规矩必然会被遵守。”

但国子监是朝廷的，里面关系盘根错觉，所以他干脆另立门户。

事实证明，院长成功了。

比之愈发被人诟病的国子监，明德书院的名声越来越响亮。