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第1376章 税是什么东西（第3页）

“愿意，三成换一条好路，划算。”

“那就对了，纳税人意识的第一面，是责任。依法纳税，遵守规则。”

“第二面，是权利。我交了税，我就有权利问：这笔钱花到哪里去了。花得值不值，有没有浪费，有没有真正改善普通人的生活。”

范阳把册子翻到空白页，拿炭笔头飞快地记着，写到一半停下来。

“李教习。你说的这个权利，在大炎行得通吗。幽州修驿道，征地给了十二两银子。我去问，地是朝廷的，补偿是恩典，不是买卖。他们不承认我有权利问，他们觉得补偿是恩赐，不是义务。”

“那是他们错了。”

李清晨把枯枝往地上一戳。枯枝断了，断口白生生的。

“不是你的权利不存在，是你的权利被人拿走了。拿走你权利的人会告诉你，你没资格问。但你要记住一件事。公共服务不是恩赐。路灯亮了不是恩赐，学校开了不是恩赐，医院运转了不是恩赐，驿道修通了也不是恩赐。”

“这些东西当然值得珍惜，但它不是从天上掉下来的。它背后是亿万普通人的劳动、税收、消费和长期贡献。你不是白嫖公共服务的人，你是公共服务的付费者之一。你出了钱，就有资格问。”

铁格尔把掌心里的老茧搓了搓，搓下一小片干皮。

“那我在西凉铁厂，我爹被烫了腿，厂头多发了一个月工钱，那是恩赐还是权利。”

“那是恩赐，恩赐就是，上面的人想给就给，不想给就不给。权利不一样。权利是，该给不给，你可以去告。西凉铁厂还没有工伤补偿的规矩，那是规矩还没立起来。规矩没立起来之前，你爹只能靠恩赐。”

“恩赐不靠谱，规矩才靠谱。”

“规矩怎么立。”铁格尔追问。

“靠纳税人，一个人去问，衙门不理。一百个人去问，衙门推。一万个人去问，衙门怕。怕了就会立规矩，规矩立了，恩赐就变成了权利。”

李清晨把断成两截的枯枝捡起来，并排搁在“税”字旁边。

“这就是纳税人意识的第二面。监督。我出了钱，我就有资格监督这钱怎么花，我不监督，就有人替我乱花。”

宇文成把槐树叶往地上一搁，站起来。拍了拍蓝布衫上的土，走了两步。

“李教习。你说的纳税人意识——我好像听懂了。但有一个地方说不通。你说匹夫是出资人，政府是管理者。出资人有权监督管理者。”

他转过身。

“这在大炎行得通吗。大炎的皇帝不是管理者，是天子。天子不是出资人选出来的，是老天爷定的。老天爷定的天子，凭什么让出资人监督。”

李清晨没有立刻回答。

端起搪瓷缸子又喝了一口。胖大海已经完全泡发了，缸子里没有水了，只剩一团软绵绵的东西堵在缸底。

把搪瓷缸子搁下。

“你问的这个不是税的问题，是国体的问题。税的逻辑推到最深处，一定会碰到国体。大炎是君主制，天子受命于天，不是受命于民。所以匹夫在法理上不是出资人，是子民。子民交税是天经地义，不是投资，是进贡，进贡就没有监督权。”

“那王爷在唐国做的是什么。”

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