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第179章 抡语（第1页）

“管不了那么多了。”欧元狠心道，“拖下去，等到晚上，让他们跑了，纵虎归山，后患无穷；以后会死更多人。主人家对自己的房屋比较熟悉，一旦火燃起来，那些匪徒不再管他们；他们也不一定都会被烧死。另外到时候你们能救尽量救。实在救不了也没办法，只能事后按战死给予抚恤金补偿。”“诺。”花无绮赶紧叫上范正民，带上一队人马；就回到他的酒楼拆门板，搬引火物。范正民的酒楼，是省城最大的招牌酒楼。能用来挡箭雨的木板，以及引火物；相对比较丰富。甚至还有不少草料，木材和木炭。那些藏匪寇的木楼，有些地方本身也堆得有柴火草料，随便浇点油和酒；一点就能燃大。多数人没想到火攻。可能也是考虑到本身那是别人的家，里面应该也有人质。——心不够狠。或者没习惯往这方面想。在花无绮和范正民去准备引火物时。欧元又给众人打气道：“战前来一首军歌，一起唱一遍《秦风无衣》好不好？”“好——”啪啪啪——啪啪啪啪——欧元这边的人，直接鼓起掌来。策反回来的叛军，也跟着鼓掌。“岂曰无衣？与子同袍。”“岂曰无衣？与子同袍。”欧元领唱，所有人跟唱。这是诗经里的内容，还是孔夫子收集整理的秦国战歌。文人们也忍不住激动地跟着一起唱。尤其孔家人，欧元把他们骂得一无是处；但最终还是用他家先祖整理的民间诗词，感觉很有面子，唱得特别起劲。“王于兴师，修我戈矛。与子同仇！”欧元一边领唱，一边喜爱地看向商虞君和穆霓凰。“王于兴师，修我戈矛。与子同仇！”二女也认真跟着唱。“岂曰无衣？与子同泽。”欧元又看向曾一圄和李清照。“岂曰无衣？与子同泽。”被人盯着，又是这种家国大义之事，她们也唱得很认真。“王于兴师，修我矛戟。与子偕作！”“王于兴师，修我矛戟。与子偕作！”“岂曰无衣？与子同裳。”“岂曰无衣？与子同裳。”“王于兴师，修我甲兵。与子偕行！”“王于兴师，修我甲兵。与子偕行！”欧元从众人眼前一一扫过。一首同仇敌忾的战歌唱下来。很多原本怯战，只想投机偷生的人；包括赵明诚，王自如和孔家人。都隐隐感觉到体内有热血在沸腾，有种忍不住要投笔从戎的冲动。欧元的战场股东能力，已经有一些近代大家的一些皮毛风范。“我告诉你们。”战歌唱完，欧元站在街道中央豪迈地道，“大宋朝廷和皇帝陛下虽然亡了，但是整个大宋国不会亡。几十万东北女真猴子，吞不下一万万人口的大宋国。接下来。我们不止要改革创建新世界，还要越过长城，打到东北，打到漠北草原，把所有的野蛮猴子抓起来。让他们的男的为奴，给我们修路垦荒盖房子；女的分给将士和娶不起媳妇的穷苦老百姓传宗接代。”“哇哦——大宋国真的可以这么厉害吗？”“这个牛有点吹大了吧？”“颠倒哥的变法改革真的能让大宋国硬起来吗？”“是啊，新的变法改革之后的新世界，真的可以那么强硬吗……”欧元：“以前的变法改革，最后都不成功，或者没有什么力量，效果有限。一方面是方向搞错了，没有得到广大老百姓的支持和拥护。又养帝王这种天下超级大老虎为患。就好比商鞅，最后加强了君权；结果新的君主上位，第一个干掉的，就是他。”“哈哈——”“商鞅确实很倒霉！真的是作法自毙……”很多人想起商鞅，也是一阵遗憾。欧元：“王安石的变法，又比商鞅的效果更弱。从王安石对商鞅的一首小诗可以看出来，王安石对变法的理解；确实又不如商鞅。王安石的《商鞅》诗，是这样写的：‘自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。’这两句诗，第一句，就理解偏了商鞅的精髓。商鞅公开说过，驱民在利；而不是在信。王安石这里直接就理解偏了。商鞅确实有徙木立信。但这不是驱民之法，而是立法之本。而且商鞅这个本也是靠不住的，因为他加强一个不受约束的君权。最后皇帝为所欲为，连皇帝的太监都能指鹿为马。根本不可能有什么信可言。而且你如果拿不出利益，单纯跟人讲诚信和仁义道德友情；饭都吃不起，房子都没得住的。你就想让小姐姐跟你睡觉，你不是耍流氓吗？”小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！“哈哈——颠倒哥说得好现实啊！”“颠倒哥这是说宋朝圣人王安石原来是想耍流氓啊？哈哈……”欧元：“王安石关于商鞅的第二句诗，那就纯粹是胡说八道了。”“哇——颠倒哥先前那么推崇老王，现在又拉他出来鞭尸！果然够颠倒！”“哈哈！颠倒哥，我太：（）穿宋，造反！【变宋】