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第二章赤脚小子高欢求推荐收藏（第1页）

那我们的小高澄过得怎么样的人生呢

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首先得从他的父亲讲起，那他父亲过得怎么样的人生呢，

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好多人是不是认为高澄是不是从小就颐养天年，並不是，娄昭君嫁妆是丰厚，但高欢不务正业，大散义財，结义豪杰，娄昭君的父亲娄內干曾骂女婿不务正业，家里的產业也经不起如此折腾，加上高欢又投奔过杜洛周，萵荣，尔朱荣三大军营，生活上顛簸流亡之中，逃亡还差点被父亲射杀，哪怕投奔尔朱荣，高洋出生也是家徒四壁，刚会说话犹说得活，也是活过一段穷日子，到528年左右应该好日子来了。

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北魏正光二年，岁次辛丑。

塞北的冬天来得总是格外早。刚入十月，凛冽的朔风便已卷著黄沙，日夜不休地刮过广袤的漠南大地。风刃割在脸上，如同细针穿刺一般生疼，天地间一片昏黄，太阳像一块蒙了尘的铜盘，悬在灰濛濛的天幕上，投下微弱而惨澹的光芒。

自燕赵长城以北，直至阴山南麓，目之所及，儘是连绵起伏的荒丘与一望无际的莽原。枯黄的野草在狂风中瑟瑟发抖，偶尔有几只寒鸦掠过天际，发出几声嘶哑的鸣叫，更添几分萧瑟与荒凉。北魏北疆六镇之一的怀朔镇，便孤悬在这片天地寥廓的苦寒之地中，像一颗被遗弃的棋子，嵌在北魏帝国的北部边境线上。

根据《北史·六镇传》记载：“高祖迁洛后，六镇边任益轻，唯底滯凡才，出为镇將，转相模习，专事聚敛。”

怀朔镇始建於孝文帝太和年间，本是朝廷倾力打造的北疆雄关，屯重兵、守国门，常年抵御柔然南侵。鼎盛之时，镇內勛贵云集，甲仗鲜明，战马嘶鸣，一派威武鼎盛之景。自孝文帝决意迁都洛阳，举国大举推行汉化，朝堂之上独尊中原士族，昔日戍守六镇的鲜卑旧部、边塞寒门將士，尽数被朝廷疏弃冷落。边镇武將世袭爵位不断裁削，军粮餉银常年拖欠剋扣，昔日威震塞外的雄镇，一步步沦为荒芜废垒。

数十年岁月流转，怀朔城垣墙体倾颓剥落，街巷屋舍破败不堪。通衢大道之上车马稀落，唯有凛冽风沙终日呼啸盘旋。戍边兵卒个个面有菜色，食不果腹，市井之间百业凋零，民生困顿。镇中等级壁垒森严，鲜卑贵族高居上位，肆意横行；中原汉人、寒门庶民备受欺压；获罪流放者及其后裔更是命如草芥，往往一言不合便遭打骂凌辱。全镇生民深陷苦海，日日在寒苦之中挣扎求生。而一场席捲整个北魏帝国的大风暴，正在悄然酝酿之中。

渤海高氏一族的居所，便坐落於怀朔镇北隅的残垣断壁之间。三间低矮茅舍，土墙斑驳开裂，荆条编织的篱墙歪歪斜斜，茅草屋顶四处漏风，破败模样与周遭萧瑟景致融为一体，毫无半分出彩之处。

此地便是后来北齐神武帝高欢的起家之所。

据《北齐书·神武纪上》记载：“六世祖隱，晋玄菟太守。隱生庆，庆生泰，泰生湖，三世仕慕容氏。及慕容宝败，国乱，湖率眾归魏，为右將军。湖生四子，第三子謐，仕魏，位至侍御史，坐法徙居怀朔镇。謐生树，树生神武。”

高欢先祖世代为官，直至祖父高謐因获罪被流放至怀朔镇，显赫家道一朝零落。高欢生父高树，性情豁达散漫，无心打理家业，家境一日比一日贫寒。高家定居白道以南，居所上空常年浮现赤色霞光与紫色云气，异象频频，周边邻里皆心生忌惮，屡次劝说高树举家迁居避祸，高树始终淡然自若，直言“安知非吉？”依旧安稳居住在此。其母韩氏更是在高欢出去之时便撒手人寰。

父母双亡，孤苦无依的高欢，只得投奔姊姊高娄斤，依附姊夫尉景一家度日。好在姊姊高娄斤心地仁厚，待他如亲弟一般；婶母山氏（堂弟高岳母亲）见他可怜，也时常送些粮米衣物过来，多方接济。高家三代定居边塞，生活在六镇鲜卑之地，日久渐染鲜卑风俗，高欢也隨俗取鲜卑小字贺六浑。

他身形魁梧，身长八尺有余，双目精光湛然，鼻樑高挺，面容英武不凡，是怀朔镇上出了名的美男子。可早年家贫，他无以为生，十七八岁时，只得靠著挑粪、打零工勉强餬口。二十岁出头，他渐渐厌倦了这般苦役，索性游手好閒，终日骑著一匹借来的瘦马，在镇上四处游荡，与一群意气相投的少年饮酒作乐，倒也结交了不少江湖豪杰。

彼时怀朔镇镇將段长，识人眼光独到，有非凡的远见，初见高欢便惊嘆其非凡相貌与沉稳气度，认定此人绝非池中之物，直言：“君有康济之才，终不徒然。”更是提前將自己子孙前程託付於高欢。日后高欢权倾朝野，始终铭记这份微末之时的知遇之恩，追赠段长为司空，破格提拔其子段寧入朝为官，知恩图报，初心未改。

北魏正始四年（507年），二十四岁的高欢，对镇上的韩氏姑娘一见倾心。他鼓足勇气上门求亲，却因家境贫寒，被韩家父母断然拒绝。这场初恋的失败，让高欢深受打击，也愈发坚定了他要出人头地的决心。

此后数年，他依旧在怀朔镇浑浑噩噩度日，每日骑马饮酒，与豪杰们纵论天下，却始终找不到出头的机会。直至延昌二年（513年），三十岁的高欢，因容貌出眾、身形矫健，被选中前往北魏都城平城，担任宿卫武士。

这是他人生中第一次离开怀朔，踏入中原腹地。平城的繁华，与怀朔的破败形成了鲜明对比，也让他见识到了北魏朝廷的奢靡与腐朽。在平城当差的两年里，他每日值守宫门，看惯了权贵们的骄奢淫逸，也看透了这个王朝的外强中乾。

歷史考据：

1。《北齐书：神武传》：“齐高祖神武皇帝，姓高名欢，字贺六浑，渤海蓨人也。六世祖隱，晋玄菟太守……湖生四子，第三子謐，仕魏，位至侍御史，坐法徙居怀朔镇。謐生皇考树，性通率，不事家业，住居白道南，数有赤光紫气之异，邻人以为怪，劝徙居。皇考曰：安知非吉？居之自若。及神武生而皇妣韩氏殂，养於同產姊婿镇狱队尉景家。”

2。《北齐书：神武传》描写高欢的外貌：“目有精光，长头高颧，齿白如玉，少有人杰表。“

3。高欢十七八岁挑粪、打零工餬口，来源於合理化想像，以及眾多小说的基本上都是高欢早年都是捡龚为题材。高欢乃罪奴之后，与奴隶同等，是三等人，为鲜卑贵族服务的，捡龚是比较合理的想像。

4。《北齐书：神武传》记载：镇將辽西段长常奇神武貌，谓曰：君有康济才，终不徒然，便以子孙为托。及贵，追赠长司空，擢其子寧用之。

5。《北史·卷十四·后妃下》载：“上党太妃韩氏，轨之妹也。神武微时欲娉之，轨母不许。及神武贵，韩氏夫已死，乃纳之，生上党刚肃王涣。”