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20束金冠雏凤问天命（第2页）

均懿跪在祭台之前，垂下双眼，在心中默默地问：“若三位神母，当真灵应，今日就请告诉我个明白，我究竟有没有天命庇护，是否能做未来的贺翎君主！”

祷告三遭，她忽然觉得身上一暖。

她睁开眼，抬头望去，只见太阳光芒炽热，凌空普照。在旁边烘托的云朵边缘，闪耀出五彩的光晕。正有一束光芒，仿佛是从太阳上直接照射在她的金冠顶端，直照得那赤金的展翅凤凰昂首挺胸，似乎要从她灵魂之中飞上天际。

她身体虚弱得久了，常常闷坐在宫中，心情也是阴郁的。如今被这束光芒照耀着，把她和天地直接连在一起，心中有源源不绝的喜悦和豪情，随着这束光，把她上下照了个透亮，说不出地舒展快意。

“祥瑞现世，天命所归！”

结论既出，百官伏地，高呼太子千岁。

多年以来，关于太子并非天选之人的谣言，在贺翎的朝局里一直有些影响力。云皇应对的方式，就是将另外两个女儿的后路安排清楚，让她们离开京城，避免有心之人钻了空子。

但这样做始终有些弊端，那就是官员不能站队皇子，便和善王派系走得近。善王本人不进宫、不上朝，但朝堂之中有三分之一的官员，所作所为都是为了善王的利益。

云皇一直对这个局面非常头疼。

如今，均懿在束发之礼上引动了五色祥云的故事，很快就传遍了整个大周故地，不用云皇和公孙皇后再费什么心思去引导舆论，各种谣言、揣测全都被打破了。

说起大周故地，那是因为，从前在这里，世代更替的并不是贺翎王朝，而是一个繁荣的社稷，国号为“周”。

大周本是一个实力雄厚的大国，由东海到沙漠无人之地，莫非王土。

在它的周围，还散碎地分布着一些小势力——北方草原上和雪山下的牧族各部，南海之滨、山寨丛林之中的百越各部，海中岛国繁衍生息的南夷族群……都对大周称臣纳贡，万里来朝。

大周并非一家之天下，而是在一段乱世之后，由两家强者合并而成的。权衡之下，由男女二位帝王共掌大权，各自以玄龙神与朱雀神为敬仰，共牧天下之民。

大周帝位是禅让制，并不局限在二帝亲生的后嗣之中。需要培养继承人时，便会由二帝亲自指定各自宗族和势力之中适合的人选，男性继承者称为龙子，女性继承者称为凤雏。

天下大势，周而往复，分久必合，合久必分。

大周运行了大约一百二十余年，在一次政局动荡之中，男帝和女帝的势力发生了激烈的冲突，致使女帝被刺杀，两家势力从此结下不共戴天之仇。

权力中心位于大周西北的男帝势力，迅速自立的大旗，联合西北外沿的那些牧族部落，建立了如今的祥麟王朝。

当时的女帝势力被动反击，先将年幼的凤雏推上了皇位，再离开故都长安，向东迁都于如今的朱雀城，昭告南方各诸侯和南夷部族，合力讨伐祥麟反贼。

两股势力战一阵，合一阵，依附于大周的各家部族、地方郡守等各自为政，将一块大地分割得支离破碎。

三十余年混战，暗天无日，民不聊生。

打破这个局面的，是祥麟王朝的核心战力，雁氏一族。

在毫无征兆的情况下，雁氏忽然就跟祥麟王朝决裂，转投女帝势力。阵营一改，便立刻以精锐之师，对祥麟倒戈痛击。

雁家军作战骁勇是出了名的，又通晓祥麟的薄弱之处，大军威逼势如破竹，祥麟无人能与之匹敌，节节败退。

女帝势力以雁家军为先锋，集合陈氏、公孙氏、权氏、方氏几大世家豪强的力量，联手出击，彻底将祥麟流放于大西北贫瘠之地，划定了两国的分界线。

战局才定，陈氏的当家人陈翩，在雁北飞、公孙蒙、权子臻、方馥四位女家主的合力支持下黄袍加身，将凤雏请下王座，从此陈氏登基称帝，改朝换代，称“贺翎皇朝”。

经过几十年的战争，祥麟与贺翎民生凋敝，资源消耗殆尽，再也无力正面冲突了。但双方在口头上仍然不肯互相让步，都坚称自己这边才是大周正统。

大周故地仍在，只是一分为二。当初男女共治的平等景象，再也不可能实现，演变制度之后，贺翎以女子为尊，祥麟以男子为尊，伦常互相对立，态度水火不容。

如今，两个国家的平民已经再不知大周盛景。

贺翎男子身上的束缚增加起来，被百恶加身，被提防打压，婚姻也再无自主，只能被女子挑选。

祥麟女子像是被圈养一般，只剩下孕育后代的作用，被动地以男子为天，困于后宅方寸，任男子生杀予夺。

这平静而暗潮汹涌的对峙，已经历了百年之久。

一场新的变局，正在悄悄酝酿……