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第623章 也许明天我哥就醒了（第3页）

易命五十一术：无待而常適者，天之所厚，亦至运也。

他之前读这一句。当时觉得自己懂了——不依赖外物也能安然自在，这是老天厚待你，也是最大的好运。

什么叫不待外物就能自在？

大黄躺著呢。萧莫躺著呢。糯米躺著呢。周强也躺了。魏子衿已经好几天没有消息了。

他怎么自在？

他做不到。

书上说的那些道理，他都懂。每一个字拆开来他都认识，每一句话的意思他都明白。但懂是一回事，做到是另一回事。

他合上命书，又翻开。

乾脆再看一页。

【易命五十二术：观喜怒於己身，察起心动念，此乃运中之至运也。】

又是至运。

上一条是至运，这一条还是至运。

他苦笑了一下。至运也分等级是吧？一个比一个难。

这句话意思也很好懂，能看到自己的喜怒哀乐，能观察到自己的欲望怎么升起的，怎么落下的，就是好运中最好的运气。

他想起了一句话：应无所住而生其心。

他想起了被奇山放在镜子面的鱼缸。

鱼在缸里游，镜子照著鱼。镜子不会因为鱼游快了就跟著动，鱼撞了缸壁，镜子也不疼。它就在那里。什么都照，什么都不留。

心也是一面镜子。

喜怒哀乐进来，照一下，走了就走了。不粘著。不追。不推。

欲望来了——照。

恐惧来了——照。

悲伤来了——照。

看清楚它从哪里来的，看清楚它要往哪里去。

然后呢？

然后让它走。

可他做不到。

王晓亮坐在椅子上，手指压著那一页。他觉得这两条“至运”是连著的。五十一术说的是果——不靠外物就能安然。五十二术说的是因——你得先学会看清自己的心。

因在前，果在后。

可这两术的顺序是果在前，因在后。

你不先学会观心，就永远做不到无待而適。这个逻辑才正確。

难道做到无待而適，才能够观心。