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第168章 余烬下的新芽（第1页）

上元灯会的璀璨与欢腾，如同一个温暖的句点，暂时抚平了腊月二十八那场惊变的伤痕。京城百姓的生活迅速回归正轨，坊间谈论的重点，从“那晚的刺杀”渐渐转向了“格物院的新奇灯彩”、“皇后娘娘研制的平价冻疮膏真管用”，以及“听说朝廷要开‘专利司’，保护匠人奇思妙想”等更加日常、更有希望的话题。

朝廷的运转也进入了新的节奏。周廷玉及其党羽的覆灭，如同一次彻底的刮骨疗毒，虽然短期内带来了一些职位的空缺和人事的动荡，但也极大地震慑了潜在的反对势力，为陈默推行的各项新政扫清了不少障碍。皇城司在韩烈的带领下，继续进行着细致入微的后续清理，确保没有漏网之鱼，同时加强了对京城及重要州府的监控网络建设。

陈默并没有被暂时的平静所迷惑。他深知，打掉一个周廷玉，只是搬开了一块最显眼的绊脚石。那些根深蒂固的旧观念、旧利益格局，以及潜伏在平静水面下的新旧矛盾，并不会随着几个逆贼的伏法而自动消失。相反，当外部威胁减弱，一些内部的、更隐性的问题，往往会浮上水面。

正月末，一场关于“新学”与“旧学”在科举取士中比重问题的争论，在朝堂上悄然掀起波澜。

事情的起因是礼部按照陈默之前的授意，拟定了一份新的《科举改革试行条例》草案，准备在今年的秋闱中试点。草案中，除了保留传统的经史子集策论外，大幅增加了“格物致知”（包括基础算学、物理常识、地理知识）和“时务策”（针对当下国计民生的实际问题提出对策）的比重，并且允许考生在特定科目中展示“奇技”（经审核确有价值的特殊技能或发明）。同时，草案还提议，将过去由地方推举、名额稀少的“明经”、“明法”等特科，改为全国统一考试，择优录取，并探索设立“武举文试”，选拔通晓军事理论的参谋人才。

草案一在朝会上提出，便如一石激起千层浪。

以新任礼部尚书张景贤（原礼部侍郎，因前任在周廷玉案中涉嫌失察被贬）为代表的部分务实派官员，对此表示支持。张景贤慷慨陈词：“陛下，国势日新，所需人才亦当与时俱进。通经史者，可明理修身；晓格物者，能利国利民；擅时务者，可解燃眉之急。三者兼备，方为栋梁之材。旧制取士，偏重辞章记诵，往往造就夸夸其谈、不通实务之辈。今陛下锐意革新，此草案正合时宜，当速行之！”

然而，以翰林院掌院学士、帝师之一的孟清源为首的一批清流老臣，却强烈反对。孟清源须发皆白，但精神矍铄，声音洪亮：“陛下！科举取士，乃为国抡才大典，关乎国本，岂能轻易更张？经史子集，乃圣人微言大义，治国安邦之根本。格物小道，奇技淫巧，岂能与圣贤之学相提并论？若开此例，恐令士子舍本逐末，专务机巧，轻视德行，长此以往，人心不古，国将不国！老臣恳请陛下三思，收回成命，维护科举之纯粹，士林之清誉！”

支持与反对两派，引经据典，各执一词，在朝堂上争得面红耳赤。一些原本持观望态度的官员，也渐渐被卷入争论的漩涡。

陈默高坐龙椅之上，静静听着双方的辩论，脸上看不出喜怒。他早就料到改革科举会触动最敏感的神经。科举是古代王朝选拔官员、维系社会阶层流动的核心制度，也是儒家思想统治地位最坚实的堡垒。动科举，无异于向整个士绅阶层宣战。但他更清楚，若不改革取士标准，他推行的那些新政——无论是格物致用、发展工商、还是改善民生——都将缺乏足够的人才支撑，最终难以为继。

“孟师傅，”等双方争论稍歇，陈默才缓缓开口，语气平和，“您老所言，重德行、重根本，朕深以为然。圣贤之学，确为修身齐家治国之基。”

孟清源闻言，脸色稍霁，躬身道：“陛下圣明。”

“但是，”陈默话锋一转，“孟师傅可曾想过，为何我朝开国以来，乃至前朝，不乏饱读诗书、德行无亏的贤良之臣，然贪腐、冗员、效率低下、应对天灾人祸不力之弊，仍屡禁不绝？甚至愈演愈烈？”

孟清源一愣，思索道：“此……此乃人心不古，吏治不清所致……”

“吏治不清，根源何在？”陈默追问，“是官员不想清廉？还是他们不知如何清廉？亦或是，他们虽知圣贤道理，却不知如何将道理用于实际，解决钱粮、刑狱、工程、边患等具体问题？遇到灾荒，只会写感人肺腑的恤民奏折，却拿不出切实可行的赈灾方案；遇到河道淤塞，只会引经据典论证疏浚的重要性，却算不清需要多少人力物力，用何种方法最省时省力；遇到外敌侵扰，只会空谈忠义气节，却弄不清敌我兵力对比、山川地势、粮草补给。孟师傅，这样的‘贤臣’，于国于民，真有大利吗？”