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当地球伴随着太阳冉冉升起（第2页）

根据计算，目前从火星之城的中心来看，东方地平线的夏至点，其方位角应该是34。9度（偏东北）——比“火星脸”最北端的方位角还大7度。

我又重复了一遍整个计算步骤，得到同样的结果。好吧，如果这真是与地球人不一样的火星人造出来的“巨石圈”，也许我不应该选择“城市广场”作为日出观察点。“城市”里还有许多目标可以选择。太多了。不过，它们都不像“广场”那样有着鲜明的几何特征——位于四座“建筑”中心，而且中间还有个圆形的第五座“建筑”。其他位置的地面上也找不到恰好指向“火星脸”的线形痕迹。

也许我的直觉——“火星脸”是夏至日的标记——是错的，“火星历”上还可能有许多其他重要的日子值得记录，例如太阳到达地平线最北端之前或之后，或者开始向南方位移的时候，或者是从火星上看地球离太阳最近的日子……

“火星脸”既然这么像人类的脸，是否说明它是为了纪念人类的居住地——地球与火星的关系而修建的呢？不妨假设“城市”“火星脸”的几何关系是为了这个目的而设计的……

难道，是为了让观察者在火星的早晨观看地球从“火星脸”的上方升起？

或者建筑师是想吸引地球探索者注意到他的作品，抑或是记录某段密码中关键的一环？

这些推测无法帮助我解决问题。

从火星上看，当地球位于太阳西侧的时候，总是高高地挂在天空。而在其他时间里，地球位于太阳的东侧，只在日落前作为“黄昏之星”出现。

不过，这样的判断只是凭借感觉经验作出的，在两种情况下也有例外：首先是当地球位于轨道远端一侧的时候（相对火星视角而言），在火星上几乎看不到它；其次是地球经过太阳与火星“之间”的时候，会被太阳的光辉掩盖，消融在火星稀薄的大气中。

我意识到，有一个时间是很重要的，就是在火星上看不到地球的那段时间结束之后，火星与地球的轨道运动“联手”使地球从火星的天空升起来之时——恰好在火星破晓之前。

地球偕日升的画面，其震撼效果堪比日出：先是闪闪发光的地球华丽地升上天空，接着是破晓，太阳的光辉又把它吞没。

我的思绪又回到古埃及人身上。

古埃及人崇拜的天狼星就是在日出之前升上天空的恒星，它在古埃及宗教、文化与经济方面有着关键的地位。因为，尼罗河每年的汛期就是当天狼星恰好在破晓前升起时开始的。那时，它是除了太阳之外天空中最亮的星，光华灼灼的天狼星在那一天会如太阳般升起。

古埃及人在他们的很多庙宇中神化了这一自然现象，他们每年的宗教仪式都要再现第二明亮的天狼星伴随在太阳神“拉”的身边，升上天空的情景。

地球“魔术般地”再次出现在火星天空，很容易让“火星人”把它当成一颗神奇的“恒星”——自从地球几周前消失在落日的余晖中之后，没有什么可以与它再次出现的重要性相比。

“火星脸”是不是指示地球在破晓前“偕日而升”的标记？

在地球上，还有一个文明观察到了这种行星“再现”的现象——

玛雅人。

所谓的《德累斯顿抄本》抄写的就是玛雅文献的残片，这些残片是从西班牙人企图毁灭所有玛雅文明遗产的浩劫中保留下来的，其内容似乎主要讲的是天文星历。它认为金星的位置十分重要，文献中有许多历法表格是专门讲金星在太阳旁边的活动的，记录了它在日落时分消失在西方天空的时间，以及后来在破晓之前重新从东方的天空出现的时间。

安东尼·阿韦尼博士可能是最好的研究古代天文学与玛雅人观测记录的权威，他曾经说：“……看起来，预测金星偕日升现象是（《德累斯顿抄本》中的表格的）主题。”

从几何角度看，地球与金星以及地球与火星的关系是非常相似的：一颗移动速度较慢的外部行星被移动速度较快的内部行星追上，后者因行星自转而消失了一段时间后重新出现在原来的天球位置上。最大的不同在于，地球的轨道与金星的轨道几乎都是正圆形，而火星轨道并非正圆，结果引发了另一个可观测的现象：某些年份里，从火星上看，地球重现时会显得特别明亮。而在其他时间里，地球重现时会比较暗淡。

这些时间段的间隔，读者们一定很熟悉：17年。原因也是同一个：每隔17年，地球离火星最近，因为地球经过太阳的时候，火星也离太阳最近。

不过，与天狼星偕日升（它几乎每年准时出现一次）不同，从火星之城看地球偕日升，会发现地球的位置有些摇摆不定——在不同的火星季节，出现在地平线上不同的位置。如果不借助复杂的计算机程序的帮助，想要搞清地球的位移规律比确定金星偕日升的位置还难，因为火星的轨道是椭圆形的。因此我很难准确判定从火星上看，地球何时会偕日而升，以及从地平线的哪个点上出现。