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古埃及与苏美尔（第2页）

对于苏美尔，考古学家们不得不借助相关的测年技术。考古发掘中，在上方地层中发现的古物年代相对较晚。为了将相对时间变为绝对日期，只能依靠放射性碳测年之类的技术。遗憾的是，放射性碳测年只能施用于有机物，如残余的柴火、布料等等，而大多数考古发现都是非有机物：陶器、黏土板、珠宝等等。因此它们的年代必须通过其他辅助性的有机物残片测年来推断。

埃及古物学家认为，鉴于古埃及的5000年历史，所谓的“绝对日期”也会有100年左右的偏差。例如，我们只能将埃及最著名的女性法老——哈特谢普苏特女王的在位时间、她在代尔拜赫里建造陵庙的时间以及她与邻国签订和平条约的时间等，限定在几百年的范围之内——几乎相当于美国建国时间的一半！这一百年左右的偏差吞噬了许多不为人知的历史。

除了公元前763年的一次日食，美索不达米亚并未向我们提供任何之前的年代证据。所有之前的年代——特别是所谓的苏美尔文明的开始时间——取决于测年方法的边际可靠性，误差只能控制在“几个世纪”以内，如前文提到的放射性碳测年法就是这样。

因为存在不确定性，我们无法判断埃及或苏美尔文明开始的准确时间。虽然传统观点认为苏美尔文明更古老，但实际上，考古学家们如果真的被逼问的话，最后会承认他们根本不知道。

埃及和苏美尔，世界上最早出现的两个“高级文明”是否存在相互联系？假设它们来自同一个源头……例如都和“外星”有关？

不妨想象一下，如果这两大文明都是继承而来，并非发展的结果，并且以不同的形式把两者的共同起源记录了下来。

如苏美尔人的文献中提到了“与外星人接触”，而古埃及的起源记录则体现在金字塔——“火星纪念碑”的复制品！

不过，请不要忘记，这些都是假设，是我们借以研究赛多尼亚地区的唯一途径，其真伪尚待商榷。毕竟，每人都有权利对“火星脸”提出各自不同的看法。我们必须谨慎地考察人类自身及其起源，还有该如何提出问题等等。这些推测属于对“火星脸”的初步研究：在亲身去到火星之前（也许要等待很长时间）我们不得不如此猜测，而且这样做还是能够有所发现的……

传统观点认为，埃及文明“诞生”于“上埃及”与“下埃及”统一的时候，在这之前，埃及分裂为一些小邦国，后来组成了上下埃及两个部分，分布于尼罗河沿岸，北起尼罗河源头，南至尼罗河三角洲。

“统一时间”非常重要，因为一千年后，埃及法老便自称为“上埃及与下埃及的法老……两块土地的主人”；他的王冠象征着这次统一——白色部分代表上埃及，红色部分代表下埃及。据传，统一的时间是“美尼斯王”在位时期，许多学者估计是公元前3100年前后。

苏美尔的政治发展道路则完全不同……

美索不达米亚地区正式出现苏美尔文明后的一千年中，先后出现了十多个分散的“城邦”。苏美尔文明的唯一统一之处就是文化——包括一系列的艺术、法律、科学、数学和管理方面的成就，还有描述这些成就的第一种书面语言的出现。苏美尔的后继者们——阿卡迪亚人、巴比伦人、亚述人……却没有发扬这些成就，最终在苏美尔时代结束之后渐趋消亡。

除了苏美尔的短暂辉煌之外，美索不达米亚文明逐渐走向堕落，沦入抢掠、**和杀戮的深渊——所谓的君主们以“帝国”的名义做出了这些行为，他们的名字包括萨尔贡、汉谟拉比、亚历山大等等。

苏美尔文明的宿命（从后来的事件判断——包括现在的“美索不达米亚”，即伊朗和伊拉克地区）以及它所在地区的统治者们，似乎遭到了终极“诅咒”。

而距离美索不达米亚不到一千英里的古埃及文明，则在三千年中保留了大量的历史遗产——甚至包括其官方语言和象形文字。

两种文明，两个鲜明的对比。

在苏美尔，每样东西——包括最大和最复杂的庙宇——都是用砖建造的。因此，它的杰出建筑几乎**然无存，仅剩泥土。

一个曾经辉煌的文明掩埋在废墟中：精工细作的黄金面具、生动的雕塑、工艺高超的手镯、珠宝……还有成百上千件黏土板，保留着地球上最早的书面语言……

就像掉进泥土的葡萄干一样，被人遗忘。

古埃及也建造了大量的房舍和宫殿，甚至砖结构的公共建筑，但这个文明关于今生来世的理念，决定了埃及人选用不朽的建筑材料来修造纪念碑和庙宇……

石头。

埃及人相信永恒，所以选择了经得起损毁的材料。