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第12章 走山头（第1页）

说到引气入体，乃是修仙基础中的基础。

修仙界无人不知无人不晓，天地之间充斥着混元灵气，又叫五行灵气，而修仙者需要以自身功法为引，将灵气纳于己身，将其压缩提炼成一种名为“炁”的神奇能量，以此补足气血，丰盈经脉，内通五脏六腑，外达四肢百骸，强化肉身，然后便可以使用仙法，乃至修炼各种神通。

因此，初学乍练，选择一门适合自己的入门功法自然极为重要。

接下来，慕容云领着叶弘四下里逛了逛，先去了一趟讲经堂，领取了一本名为《水经》基础功法，像这样的功法还有另外四本，分别对应着五行之数，统称为《五经》。

师兄解释道：“《五经》乃是先贤所着，实为筑基之元功。”

这话的意思就是说，这本书够你小子练到筑基期了。

按照修仙界约定俗成的规矩，功法秘籍的品级从高到低分为天、地、人三等。

《五经》便是第三种教人如何入门的人阶功法，流传最广，换句话说就是谁都能学的烂大街功法。

通常来说，一本完整的功法都会包含两部分，分别是心法和技法。

前者教人如何吐纳吸收灵气，炁走奇经八脉，比较基础，但是却非常重要；后者则包括了五行法术、剑法刀法等等战斗技巧，可以说攸关生死。

无论缺少了那一部分，都会导致功法原本该有的威力大打折扣，更有甚至，如果功法残缺不全，还硬要强行修炼的话，便有可能会导致走火入魔经脉尽毁，灵根断绝从此沦为废人。

……

而后他们又去了丹房，慕容云领了几瓶基础的辟谷丹，交到叶弘的手里，评价了一句：“聊以果腹。”

言外之意就是说，这玩意味道实在不怎么样，随便吃点填饱肚子得了，要想吃得顺口，吃得舒服，还是要自己动手做饭吃。

坊间传闻仙人不食五谷、餐霞饮露，这些都是夸张的说法。

只是可以不吃，不是必须不吃。

筑基结丹照常一日三餐都很正常，元婴化神偶尔贪图口腹之欲，下馆子吃顿好酒好肉那谁也管不着，除了露馅之后容易被小辈取笑之外，倒也没啥。

其实，没什么好嘲笑的。

饮食男女，人之大欲存焉，这些都是再正常不过的事情了，想吃就吃，想做就做，何必苛求呢？

……

最后，两人来到了祖师堂，只见一间偌大的宫殿雕梁画栋，里面摆放着十几个白玉制成的“消灾延寿长生牌”，上面用朱红色的笔迹书写着一个个人名，乍一看上去竟是稍微有点瘆人。

长生牌，顾名思义是为活人而立，目的是为了替牌主祈求长寿，累积福德。

所以，一旦长生牌位无缘无故倒下，就说明主人可能有血光之灾，甚至是已经遭遇了不测，性命危在旦夕。

叶弘抬头望去，只见掌门宗主柳鹤亭竟然不是首位第一个，在其之上还有一位太上长老，名为柳神荷。

他心里不禁有些奇怪，好像完全没听说过此人啊？

“敢问师兄，这位前辈又是？”

慕容云回答道：“她老人家是师父的母亲，也是你我二人的祖师奶奶。”

“昔日，神荷祖师传法于师父，师父又自创山门，开宗立派，传法于二代真传弟子，后来，宗门渐渐的热闹了起来，许多散修都前来投靠，门中客卿、长老和弟子也变得越来越多了，于是又划分出来内门和外门……”

说着，慕容云的目光转向了他。

“而你，小师弟，则是我秋叶宗上下近二十年以来第一位有资格入谱牒，名列祖师堂，续上真传香的弟子，排在你前面的就是师兄我了，至于排在我前面的师兄，还有两个。”