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第202章 生命锁与天地精气（第2页）

武道金身，当得起一声前辈。

“还有，”陆临继续吩咐，“收集宗门內所有武夫的详细资料，將其中天赋最高的一批人，送到九卿峰来见我。”

他打算亲自挑选几名武道天赋卓绝者，进行重点培养。

这並非是为了寻找传人，而是想要印证他心中的一个猜想：倘若这个世界上，能多出几位完整的武道金身武夫，整体武道气运是否会因此增强？更强的武道气运，在与仙道气运对抗时，是否能减轻施加在单个武夫身上的压力？使得武夫在普通状態下，也能发挥出更强的实力？

如果这个猜想成立，他不介意將各种先天武学，乃至完整的武道金身锤炼法传播出去，让这星星之火，终成燎原之势。

拓跋峯等人自然不敢有违，连声应下。

“告辞！”

陆临颇有风度地抱了抱拳，隨即与洛思卿一同转身，大步离去。

呼—

直到陆临和洛思卿的身影彻底消失在殿外，拓跋峯才像虚脱一般，瘫倒在宗主的宝座上。

他与两位长老面面相覷，脸上都露出了无奈而又苦涩的笑容。

九卿峰。

朝阳初升，万丈金光刺破云海，带来蓬勃生机，紫气东来，氤氳繚绕。

陆临盘膝坐於山峰之巔，沐浴在温暖而充满能量的晨光之中，心神沉静。

祖武石碑中记载的，关於武道金身之后的提升法门，如同涓涓细流，在他脑海中清晰而快速地流淌而过。

根据石碑记载，武道金身境的划分，与修仙者的金丹期基本对应。

同样分为：初期、中期、后期以及圆满四个阶段。

当然，两者的修炼路径与核心理念，截然不同。

金丹修士讲究的是“神与天地相合”，追求天人合一，感悟並藉助天地大道之力。

而武道金身，则奉行“以自身为天地”，认为人体本就蕴含无穷潜力，只是天生被无数无形枷锁层层束缚、禁。

只要能够破开这些束缚，斩断这些枷锁，人体深处沉睡的无穷力量便能释放出来，拥有与天地自然抗衡的资本。

这些无形的枷锁，被古代武夫称之为——生命锁！

然而，生命锁无影无形，无踪无跡，处於一种玄之又玄的状態。

想要破除、斩断它们，首要之事，便是设法“逼迫”生命锁显化出形態。

而当武夫的肉身强大到一定程度，达到某个阶段的极限时，便能够“逼迫”部分生命锁显形。

例如，修炼到武道金身初期的顶峰，便能逼迫部分生命锁显现。只要成功將之斩断，便能释放出对应的庞大潜能，促使金身发生本质蜕变，从而跨入金身中期。

而达到金身中期顶峰时，同样能逼迫下一阶段的生命锁显形，斩断之后，便可晋升金身后期————如此循环往復，直至圆满。

“妙，真是精妙绝伦————古之先贤的智慧，当真匪夷所思————”

陆临忍不住低声讚嘆，心驰神往。

祖武石碑中亦有阐述，人类，生而脆弱。

莫说与那些天赋异稟的妖兽相比，即便是与寻常的虎豹牛马相较，也是远远不如。

如此孱弱的躯体，根本不可能主动“逼迫”生命锁显形。

唯有极少数人，在受到巨大刺激的极端情况下，比如至亲遭遇生命危险，精神意志突破某种极限，才有可能短暂地逼迫生命锁显形，释放出远超平时的潜力。

但那大多只是曇花一现，事后很快便会恢復常態，甚至可能因为贏弱的身体无法承受骤然释放的潜能，而损伤根基，留下暗疾。

因此，古代武修的先驱者们便另闢蹊径。

他们观察、学习强大妖兽的生存与战斗方式，开创出淬炼肉身、孕养气血的法门，领悟妖兽的神韵，进而凝练出血罡，使得肉身一步步强化。

待达到某个临界点后，引导身体由內而外发生根本性的蜕变，彻底摆脱模仿妖兽的痕跡，凝结出独属於人类武夫的武道金身。