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第409章 三大土司（第2页）

藏地土司，三足鼎立的格局已经形成多年。

多吉土司，才让土司，萨勒土司。

相当于活佛坐下，执掌城池的分封王。

多吉，藏语中意味着金刚，所执掌的势力范围也最大，兵强马壮，人口众多。

佛前金刚怒目，是手持降魔杵，镇压时间邪祟之佛。

而却由于活佛的隐世不出，在藏地一度掀起了多场纷争。

至于现存的其他两位。

才让，意味着长寿，萨勒，则意味着福德。

这两位土司的地位，相较于被军部除掉的两位，其实分量更轻。

但相对而言，也很好管控与约束。

若是当年关天纵斩的是多吉土司的儿子，那恐怕必然会引起一场大战，除非，活佛出面调停。

三大土司，这似乎是活佛的三种不同品性。

互相独立，而又依存。

活佛并没有绝对的话语权，即便露面，也是只谈佛法，不问其他。

但越是如此，藏地信众越多。

反倒是手握重兵的土司，不敢擅自动弹。

根本不会有土司傻到去挑衅活佛，甚至对布达拉刀兵相向。

因为一旦有任何动作，藏地居民绝对会选择活佛，而非他们几位土司。

到时候恐怕部卒还没开拔，整个土司府里的人，都会反了。

故而土司对于活佛，也是愈发尊重。

毕竟对方对他们土司并没有任何限制，只需每年提供一定的资金给布达拉，也算是完善城市与寺庙的建设。

军部动用雷霆手段，五大土司去其二。

三大土司格局形成之后，哪个不是瓜分的盆满钵满？

一来二去，反倒是对活佛的上贡，大张旗鼓，一年比一年给得多。

故而这些年，整个萨城，一跃成为藏地最繁华，也最美丽的城市。

犹如荒漠之中的一片绿洲，出淤泥而不染！

机场直飞世界各地，反倒是让世人忽略了藏地还有数十座小城。

这些，都是给藏地居民看的。

越是亲近活佛，对于土司而言，越能获得居民的信任。

这份信任所带来的，远不止面前的利益。

就拿布达拉的修复来说，虔诚的信徒，牧场主，心甘情愿自掏腰包，出功出力。