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不见神佛（第2页）

“那一言为定。”梅朵一手伸出一根小指头，要跟两人拉勾。

“拉钩上吊一百年，不许变，变了就——”

两个人一顿，默契对视，然后不约而同地投向正在一口鸡一口米，专注干饭的加布。

“就让你加布哥哥带着你，去找我们吧，我那里可是有很多好吃的，保准你吃胖三斤。”

“好啊好啊！”

“啊？”被点名的人一脸懵，筷子没夹住，一块肉咕噜咕噜，滚到脚边。被眼疾手快的桑珠截胡。按祖上的规矩，地上的都归狗狗，任加布再怎么不甘心，那也没辙。

众人发出欢快的笑声，拉姆拍起小手，连木讷寡言的加父，都被感染着笑起来。一大锅石锅鸡，不一会儿就消灭干净了。

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在离开前这段时间，中间还要过一个燃灯日。

燃灯日在每年藏历十月二十五，按公历算，今年恰巧落在十二月初。此日为纪念宗喀巴大师圆寂而设，纪念日当天，家家户户、寺庙里、道路上、屋顶上，任意所见之处，遍布酥油灯，昼夜不灭。保佑家人幸福平安、健康快乐。

为此，每家都要提前开始预备酥油灯。少则几十盏、多则几百盏。

以前打酥油，一般用一种叫“雪董”的竖高型木桶，桶外用金属捆紧，将鲜奶倒进去，几千次上下捶打，直到奶汁变色，淡黄色的酥油就会浮在奶清表面。一桶放八十斤奶，打五斤酥油，可做约三十盏大酥油灯。

现在科技迭代，家家都有电酥油桶，但在酥油需求量骤然增大的时候，还是会返聘出这个“老木桶”，一起出一份力。

做酥油是个体力活，前置工作也是体力活。要联系好牧民，取奶、运输、酥油打好后，还要一个一个将灯杯全部洗刷干净，才能制作。

一般在燃灯日前，都会提前一周开始准备。

因为对体力的要求，又需要频繁奔波，尚在养病期的霍水被光荣分配到另一个组别——清扫寺庙。

霍水跟在加布后面，正前往寺庙。

他提着一桶红胶泥，泥里加了棉絮、黄糖、糯米粉，多种藏药的粉末，闻起来有一种奇异的香味。加布走在前，左手一盒矿物颜料，右手一桶胶水。

一点也不轻松！霍水腹诽，他的腰都快断了。

走了一截，霍水叫停，那一大桶泥浆真要人命，实在提不动了，找了一个路边的长椅坐下。早知这样，还不如去打酥油呢，还可以偷吃。

他忍不住问：“为什么寺庙要找你去修佛像。”

一桶胶水也不轻，加布虽然没他累的这样厉害，但索性也放下，紧挨着霍水坐，顺势休息一会儿。

“因为燃灯日毕竟是个宗教纪念日，一般在开始前，都会对寺庙的佛像简单清扫和修缮，以表敬重，我们这里的寺很小，放心，要不了多久的。”

“不是不是。”霍水摆手，“我的意思是为什么‘请你’，他们没有专门的人吗。”

“哦，你说这个啊。”一提到这个，加布就狡黠地笑起来。

“以前是有的，一个老大叔，专做泥塑佛像，后来身体不好，卧病在床，干不动了。”

“那是怎么找上你的？”

“那个大叔当时给寺庙做了最后一尊佛像，差两眼点睛，就病倒了。开眼等于开光，书上有说：‘开眼佛事，又名开光明。’所以没人敢动，生怕毁了。从拉萨重新请的师傅一直排不开期，这尊佛就一直晾在外面，那时我正好搬来，看到了，心说这佛怎么没人要啊，于是就把它搬走，不仅把风干的裂纹补上，还把眼睛点上了，后来老头发现，把我好一顿打，连人带佛一起揪到寺庙，给他们赔罪。”

加布叹气。

霍水掩嘴笑，“后来就是，寺庙的喇嘛们出来说：‘别打了，别打了，这个睛点得真漂亮，孩子很有佛缘。’是不是？”

加布笑道：“聪明。”

霍水实在忍俊不禁，“我当怎么回事，原来是把土匪招安了啊。”

“说什么呢，这是互赢，互赢。”加布摆出骄傲的小表情，“他们不用花钱请人，我也可以练手。”

“练手，练什么手？”

“哦，我是不是还没给你说。”加布看向霍水，眼睛像一颗亮起来的琥珀，“我是美术生，大学学的是雕塑专业。”