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第706章 布雷（第1页）

七0六、布雷

侍卫室的权力是极大的。

老唐说话是有底气的，老唐也是很有本事的。

侍卫室中有能人。

比如，蒋的大秘书陈布雷的水平有多高呢？，1928年北伐告成后，那篇《北平祭告孙总理文》，他把蒋叙述成孙中山革命谱系的嫡传。

这件事在事实层面是站不住的。

孙中山先生在1925年去世前，没有指定任何政治继承人，国民党二大前后，胡汉民、汪精卫、廖仲恺，西山会议派，各有所持。

蒋的“继承”身份，是武力加党务运作的结果。

但在话语层，他被陈布雷一笔一笔写成了不可辩驳的前提。原文的核心句式“仰凭总理之灵，克竟北伐之绪”、“中正不才，受命总理，朝夕兢惕”。

表面是祭文，机制却不再论证。

孙中山没写过“蒋中正嗣”这四个字，没有任何遗嘱片断指向他，陈布雷也不试图伪造一条传承链，他做的是更精巧的事，把祭祀语体、遗嘱语体、遗教语体三层叠加。

祭祀语体提供神圣场域，也就是“仰凭总理之灵”，遗嘱语体单线传授假象，便是“受命总理”，遗教语体提供制度依据，“总理遗教”在1929年国民党三大被明文定为训政时期中华民国最高根本法则。

各级党部不得妄出己见。

三层叠完，“蒋等于总理继承者”不再是结论，而是前提。

人们进入文本时，已经被语体本身扶到这个位置上了，再去反驳就等于反驳祭祀本身。

这套句式此后，反复出现在蒋氏文稿里，比如：《报国与恩亲》、《中国之命运》序言等等。

句法结构高度稳定，稳定本身就是权力。重复次数够多，修辞习惯就沉淀为政治常识。

这就成为蒋后来上台的理论论据。

老唐也不是一般人。

他长期从事-情报工作，素有“智多星”之称。以缜密分析赢得同僚敬重。

他工于心计，老谋深算，深得蒋的器重。

在日本侵略中国期间，他表现了民族气节。他应邀参观德军演习，在演习结束后的酒会上，拒绝了日本武官阿喜马要求合作的提议，对日军侵略中国表示了义愤。

***

温政对老唐是尊重的。

抗日的中国人，他都是尊重的。

老唐很好奇。温政究竟缺少什么？他想不出。老唐“嗯”了一声，目光重新落回水面，浮子安安稳稳浮在雾蒙蒙的水波上，半分不动。

雨又密了些，苇叶被雨压得晃了晃，大颗水珠滚下来，砸在水面打出细碎的涟漪，惊得浮子颤了两颤，又很快稳下来。

温政没有开口。

两人都没有说话，沉默如山，不知道在想什么。

两个绝对聪明的人，两个表面如这江面一般平静，内心却早已翻江倒海的人。

温政缺少的，老唐做不到。温政暗示的，老唐不敢接。一个几乎什么都不缺少的人，他要的东西是什么？