什么叫一切都以自己的利益出发?就是看见别人立了功劳,怕威胁到自己,就想天方设地法去陷害、排挤。搞破坏本身比搞建树要容易,真相还没有准备好,谣言已经传播千里。这些人上位,掌握了话语权,久而久之,即便有真才实学想做些事的人,也不敢了。恰好,正统历史上的崇祯朝,就把这个现象演绎到了极致。所以啊,穿越过来的张凡,是十分警惕这种现象的。例如东南那些仕子,别看他们没有在朝堂上,但他们却掌握了东南一带的舆论权,不干正经事,又喜欢找存在感。崇祯为什么要定建军节?因为大明朝的士兵地位太低了!就说军户,被绑定世代为军户。你爷爷是军户,你爸爸就是军户,你也得是军户,你儿子、孙子都是军户。明朝是有贱籍的,军户就是贱籍之一。军户不能从事别的职业,就算你是个读书的天才,或者是经商的天才,或者喜欢科学,在这方面很有天赋,你也只能做军户,子承父业。招募的士兵社会地位也低,他们无非就是走投无路了所以才参军,也不是真心为了保家卫国。但你能全怪他们吗?他们得不到最基本的尊重和待遇,如果换做是你在公司上班,一线员工,经常拖欠薪资,老板不管你死活,你还会卖命吗?其实你要的并不多,能有一份稳定的薪资,能养家,能得到最起码的尊重和归属感。他们也是,他们想要的也不多。最起码的尊重。所以,当听说庙堂之上,当今天子向天下颁布了九月一日为建军节,属于军人的节日的时候,许多边关的将士都很震惊,有不少人甚至感动得留下了眼泪。而这一次,北京城的大阅兵,也绝对是受到了九边将士的关注的。无数人没有来,但都想听听,都想看看,那里到底是什么样的场景。那些受了伤的天雄军拿过来,给每一个人佩戴上。新军政中,军衔的等级已经被制定出来。分别是:将官、校官、尉官、士官和士兵。将官又分了三个等级:上将、中将和少将。校官:上校、中校、少校。尉官:上尉、中尉、少尉。士官:上士、中士、下士。士兵:上等兵、列兵。这是崇祯借鉴后世的军制制定出来的。这一次,天雄军,崇祯道:“明军威武!”“吾皇万岁!”他们都翻身上马,从面前走过去。远处正在观看的民众,似乎也被他们的热情点燃了,都高呼起来:“吾皇万岁!吾皇万岁!”声音如同海浪一样,此起彼伏,持续高涨。眺望长安街对面的人海,听到那些热情的呼喊,崇祯这一刻,竟然眼眶竟然也有些湿润。