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第205章 毕苏斯基与捷尔任斯基（第2页）

可这一刻，这双眼眸，却变得迷茫。

漆黑的城市，泛着工业所带来光亮，如此夜景倒影在捷尔任斯基这双明亮的眼眸里面。

夜景寒风，吹散了约瑟夫烟斗内的烟灰，点点火星在他面前飘散开来。

“如今的，极端民族主义者，如果掌控甚至会成为军国独裁者。”

尔后，一声叹息，道出了这个人的核心。

曾经的社会主义者与现在的极端民族主义者，甚至是有着军国主义思想的危险分子。

这二者并不冲突，又或者说，有很多人也是如此。

就例如与玛利亚相处，她所提过的一个人，一名同样是皇亲贵族的人，同样是身份高贵的人。

1902年时，他是马克思思想的维护人，甚至还谈过知识和人民才是国家当前苏需要的核心精神。

1901年甚至因为参加了圣彼得堡学生散乱示威而被逮捕。

可是，在如今却成为了迫害所有革命者的核心力量。

一面是正，一面是反。

在他正面的时候，没有人能看出他会有如此反的一面。

当他展现出反的一面时，却让无数人为之震惊。

所以，在得知毕苏斯基从社会党转而变成民族主义者之后，并没有过分惊讶，只有默默的叹气。

深吸了一口烟斗内的烟，约瑟夫缓缓问道。

“那么，这个毕苏斯基可以给我们提供帮助吗？”

“可以。”

“身为极端民族主义者的他，确定会给我们提供帮助？要知道，在大部分民族主义者眼中，我们随时会成为他们的敌人，跟不用说波兰。”

这句话绝非虚言。

在建立совет组织初期，为了建立干部，玛利亚经常以导师的身份给所有干部成员上课。

在这些课程里面，不单有教学识字和数学等内容，更有思想上的教育。

而有一段思想教育，让约瑟夫记忆犹新。

‘社会主义者不应当轻易放弃他们的语言和文化，以及他们与生俱来的传统。’

‘在热爱自己民族的同时，也不能强制他们去恨其他的民族。’

‘所有的民族应该和谐融洽的发展，关系如兄弟般亲切，这样才是社会主义者中的理想。’

这样的思想观念，与那时候不少社会革命党人有些不同，因为他们反对民族主义思想。

事实上，更多的社会民主党所要反对的，是极端的民族主义思想，而非民族主义思想。

别看只有‘极端’一词的区分，可是这二者之间的差距可谓是天壤之别。

玛利亚所推崇的‘热爱自己民族的同时，也不能强制他们去恨其他的民族。’这一观点，便是赞同该国家应有的民族情怀，而非以自身民族为主，贬低甚至敌视与入侵他国民族这样的行为。

可是，这种正确且又是大部分社会党人的思想，在各国资本势力的污蔑下，已经成为了‘坚决反对民族主义思想’这一想法。

这也就导致不少热爱自己民族的其他国家人民，对社会党人持有警惕戒备。

那么，这个毕苏斯基也会如此吗？

单手叼着烟斗，约瑟夫沉默地看着站在自己身边的捷尔任斯基。

而他也给予了自己的回应。

“他确实是一名极端的民族主义者。”

停顿了几秒后又补充道。：“但是，相较于我们，他更加憎恨俄国。”