千千文学网

宋徽宗的死路（第1页）

宋徽宗的死路

赵佶（1082—1135）　宋朝第八位皇帝。在位26年，被俘后受尽折磨而死。他擅长书画，自创一种书法字体，被后人称为“瘦金体”，是少有的艺术全才与艺术通才。

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

大约每个中国人都能够记得这首岳飞的《满江红》。究竟“靖康耻”耻到什么程度，事隔千年，已很难体会作者“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭”的切身感受。不过，我们可以从下列记载中，想一想当年在世界历史上也罕见的，这种野蛮施虐于文明的恶行，它对于中华民族所制造的灾难。在21世纪的今天，重读这些残存的血泪史、伤心史，金人对中原王朝的掳掠所造成的神州陆沉的惨状，仍旧有惨不忍睹的触目惊心之感。

（1125年十二月二十日止）共津运金三十余万两、银一千二百余万两。（二十六日止）又津运括取及准折金五十万两、银八百万两。

（1126年）金遣使来，索金一千万锭、银两千万锭、帛一千万匹。

（1127年正月十九日）开封府报纳虏营金十六万两、银六百万两。

（1127年二月二十三日）城内复以金七万五千八百两、银一百十四万五千两、衣缎四万八十四匹纳军前。

（1127年十四日）虏尽索司天官、内侍、僧道、秀才、监吏、裁缝、染木、银铁各工、阴阳、技术、影戏、傀儡、小唱诸色人等及家属出城。（宋朝韦承《瓮中人语》）

二十二日，以帝姬二人，宗姬、族姬各四人，宫女一千五百人、女乐等一千五百人、名色工艺三千人，每岁增银绢五百万两匹贡大金。

原定犒军金一百万锭、银五百万锭，须于十日内输解无缺。如不敷数，以帝姬、王妃一人准金一千锭，宗姬一人准金五百锭，族姬一人准金二百锭，宗妇一人准银五百锭，族妇一人准银二百锭，贵戚女一人准银一百锭，任由帅府选择。

十七日，国相宴皇子及诸将于青城寨，选定贡女三千人，犒赏妇女一千四百人，二帅侍女各一百人；自正月二十五日起，开封府津送人、物络绎入寨，妇女上自嫔御，下及乐户，数逾五千，皆选择盛妆而出。选收处女三千，帅府令妇女已从大金将士者，即改大金梳装。元有孕者，听医官下胎。（金朝李天民《南征录汇》）

（正月二十九日）军前索教坊内侍等四十五人、露台妓女千人，蔡京、童贯、王黼、梁师成等家歌舞及宫女数百人，先是，权贵歌舞及内人自上皇禅位后皆散去。至是，令开封府勒牙婆、媒人追寻，哭泣之声遍于闾巷，闻者不胜其哀。（宋朝佚名《朝野佥言》）

凡法驾、卤簿、皇后以下车辂、卤簿、冠服、礼器、法物、大乐、教坊乐器、祭器、八宝、九鼎、圭璧、浑天仪、铜人、刻漏、古器、景灵宫供器、太清楼、秘阁、三馆书，天下州府图及官吏、内人、内侍、技艺工匠、倡优，府库蓄积为之一空。（元朝脱脱《宋史》）

如果当时有大型运输工具，我估计，连汴梁城也会运到金人的发源地黑龙江、吉林一带。这种落后的、愚昧的、因小利益而肆意进行大破坏的“农民式”的贪婪，从来就是中国历史上所有灾难的总病根。金朝李天民《南征录汇》中，有这样一则靖康年间的记载。当时金军围住开封，很有点像抗日战争时期的沦陷区，**烧杀的日本鬼子到处找“花姑娘”一样，金军竟将大宋王朝皇宫里的妇女，作为他们**的对象。“（金）皇子语太上曰：‘设也马（金兵将领）悦富金帝姬（钦宗妃），请予之。’太上曰：‘富金已有家，中国重廉耻，不二夫，不似贵国之无忌。’国相怒曰：‘昨奉朝旨分俘，汝何能抗？’令堂上客各取二女走。太上亦怒曰：‘上有天，下有地，人各有女媳。’”这些尚处于落后的、愚昧的状态中，只要是女人就要进行**的帝王，连本族妇女都难逃脱其**暴，何况是作为战利品的中原女子？你跟他讲廉耻、讲人伦、讲孝道、讲礼仪、讲为人子的义务、讲中原人的传统精神、讲孔夫子的儒家伦理，岂不是对牛弹琴吗！靖康之耻，耻莫大者，就是这些禽兽对中原精神文明的亵渎，对传统文化的玷污。

这也就能理解岳飞为什么要“怒发冲冠”了。

公元1127年（靖康二年），汴京（今开封）城破，宋徽宗赵佶、钦宗赵桓（1100—1161）父子，为金人所俘，与后妃、皇室、贵戚、臣工一起，共约一万四千多人的大队俘虏，分七个批次，被押解北上。

在欧洲，公元455年，北非的汪达尔人，从撒丁岛、科西嘉岛、西西里岛入侵意大利，并攻陷罗马城，历时半个月，有计划地洗劫该城，将许多珍贵艺术品抢劫一空。公元10世纪，金人对开封的大掠夺，就是这种海盗暴行的翻版。可汪达尔人只要财物，不及其他。跃马黄河的金人，真是欲壑难填，什么都要，没有不要的东西，尤其是女人，特别是年轻的具有贵族身份的女人。特别可怕的，是他们着意搜罗的13岁以下的少女，还要检验是否为处女之身，恐怕连汪达尔人也下作不到这种阴刻程度。

这年45岁的赵佶，与他传位的儿子赵桓，被金人囚俘而去后，再也没有回到他们朝思暮想的家国。可怜的诗人皇帝，只能在沉吟中度过余生：

玉京曾记旧繁华，万里帝王家。琼楼玉殿，朝喧箫管，暮列琵琶。花城人去今萧索，春梦绕龙沙。家山何处，忽听羌笛，吹彻梅花。

赵佶的这首《眼儿媚》是在被解送途中作的，那夜忽闻远处的笛声，颇哀怨，他有感而发。

同行的赵桓也和了一首，写竣，父子执手大哭。

赵佶在位25年，凡中国昏庸之君的所有毛病他都具备，凡中国英明之主应有的优点他全没有。但他在国破家亡之际，没有逃跑，这一点值得肯定，可以说他愚，但不可以说他不敢承担亡国之责。他完全可以学唐玄宗逃到西蜀去，宋朝的国土疆域，虽不如唐朝幅员辽阔，但仍有半壁江山，足可周旋一阵。本来已经离开了开封，可还是接受了臣民们的意见，又跑回来与他儿子一起被金人掳劫而去。

这一点，说明他只有文人气质，而无政治头脑。当诗人、画家可以，当帝王就不是材料了。跑路，尚有复辟的可能；株守，只能被俘当亡国奴。从此之后的十年，大部分时间被关押在黑龙江的依兰，也就是五国城，终于死于非命，连个葬身之地也没有。

宋徽宗是诗人、画家，而且是真的诗人、真的画家，非一般附庸风雅的帝王可比。《汤垕画鉴》称：“徽宗性嗜书画，作花鸟、人物、山石，俱入妙品。作墨花墨石，间有如神品者。历代帝王善画，徽宗可谓尽意。所作《梦游化域图》，人物如半小指，累数十人，城郭宫室，旄幢鼓乐，仙嫔云雾霄汉，禽兽龙马，凡天地间所有物，色色俱备，为功甚至。令人起神游八极之感，不复知有人世间奇物也。”有一年在北京的嘉德拍卖会上，他的《写真珍禽图》创下中国画售出2350万人民币的天价记录。作为文人的宋徽宗，诗词一流，绘画一流，连他的书法——他所创造的“瘦金体”，也是一流。

但是，历史从来是政治的历史。

宋徽宗的风流韵事、宋徽宗的艺术成就、宋徽宗的诗文笔墨，在史书上只是一笔带过的零碎。所以一个作家，千万别把自己看得太重，尤其是一些鸦鸦乌的作家，在大历史的万古长卷中，你连一粒尘埃的资格也难以获得的。看看赵佶，要不是这次拍卖，老百姓中有多少人知道他会画画、会作诗，但从《水浒传》、从《金瓶梅》、从《大宋宣和遗事》，所有人都知道他是个昏君。作为皇帝的他，对不起，却是末流中的末流，因为他是一个亡国之君。

北宋王朝之亡，自赵匡胤黄袍加身后，就没有打下长治久安的根基。它一直未能振作，更谈不上强大，先是辽，后是金，最终为元，这些习骑射、性剽悍、好劫掠、尚武力的北方强邻，或大军压境、勒索钱帛，或**、侵城掠地。赵姓帝王，为苟且偷安计，只好一会儿称弟，一会儿称侄，一会儿称臣，签订城下之盟，纳土输粟，贡缴岁币，低头乞活。

虽然宋徽宗的末路，很大程度上是继承了前朝的弱势，而他则是加速度地使这个国家死得更快了。北宋王朝前期，与辽国、西夏三分天下，将近一百年间，用金钱和贡物购买和平。北宋王朝后期，这个生性轻佻的赵佶，竟想利用新起的完颜氏政权来剪除大宋的夙敌辽国，以便火中取栗。殊不知那是一天天“抖”起来的暴发加之野蛮的政权，而你却是一天天破败下来，虽然文明可很软弱的王朝。在战场上，精通琴棋诗画的赵佶，怎么可能是这个强悍的完颜氏的对手？

宋徽宗是真的诗人、画家。图为他的《文会图》（现藏台北故宫博物院）。环桌而坐的文士，正进行着茶会。宋徽宗与蔡京在画上留下题跋，以此作为帝王统治下人才云集的象征。