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802。拿破仑第二次婚姻（1810）

在战胜弗朗茨一世不久，拿破仑为了能够和奥地利女大公玛丽·路易丝（MarieLouise）结成新的同盟决定与妻子约瑟芬（Josephine）离婚。（111）约瑟芬不敢违逆拿破仑，只有委屈自己伤心地离开了皇宫。拿破仑希望通过和欧洲古老的皇室之一联姻来平息有人对他出身庶民的责难并能够留下继承人保证自己的统治能够世代传下去。

拿破仑建立王朝的渴望和野心在第二年儿子出生后似乎得到了实现，他的儿子被授予“罗马王”的头衔。这样，他的敌人们再也不会拿他的出身和没有子嗣来说事了。现在，他在法国的王位不但得到了巩固而且还能继续传下去。

803。荷兰和德国北部海岸的土地被纳入拿破仑帝国（1810）

在拿破仑开始第二次婚姻的这一年，又有两片土地被纳入拿破仑帝国的版图之中。

荷兰国王路易·波拿巴（LouisBonaparte）对哥哥的大陆封锁政策并不赞同，因为它毁了荷兰的贸易，因此决定放弃王位。于是拿破仑将荷兰并入法兰西帝国。不久，拿破仑同样把德国海岸从荷兰到吕贝克的土地纳入了自己的帝国，目的是封闭这里的包括汉萨同盟城市不来梅、汉堡和吕贝克同英国的贸易。

804。拿破仑帝国版图的最大化（1811）

这些新增加的土地，是拿破仑帝国的领土最后一次扩张。拿破仑现在看起来已经达到了人生的巅峰。（112）马伦哥、奥斯特里茨、耶拿、弗里德兰、瓦格拉姆，一步一步地让拿破仑爬上了军事权力和荣耀的顶峰。

拿破仑帝国的版图从吕贝克到罗马，包括法国本土、荷兰、德意志西部和西北部、意大利西部、那不勒斯王国，再加上伊利里亚行省和伊奥尼亚诸岛。

帝国的四面是同盟国、属国和附庸。欧洲几个古老王国的王位都由拿破仑的亲属或最亲信的元帅们占据。他自己是意大利王国国王、莱茵河联邦的保护人以及瑞士的纠纷仲裁者。奥地利和普鲁士也都完全听命于他。俄罗斯和丹麦则是他的盟友。

这些曾经强大独立的欧洲国家现在都成了“科西嘉冒险家”（adventurer）的附庸。自从罗马帝国的皇帝以来，还没有谁能够像拿破仑这样支配过文明世界。

805。帝国弱点的暴露

尽管此时的拿破仑对外看起来如日中天、强大无比，但是他从奥斯特里茨战役开始后的巨大影响力已经走过巅峰，开始走下坡路了。有很多因素造成了他帝国的脆弱和预示着其迅速解体。整个法兰西的建立和存在都是依靠着他个人的能力，而其能否永远持续则完全依赖于他的生命和权力的持续。

另外，拿破仑的大陆封锁政策给欧洲沿海国家带来了无尽的痛苦和损失，在整个欧洲大陆范围内逐渐引起了不满。

还有，拿破仑的穷兵黩武几乎让整个国家的男性损失殆尽，后来部队里只能招募尚未成年的男子，而这些孩子根本无法承担拿破仑东征西讨的战争负担和疲劳。为了支付战争开销和开展公共建设，拿破仑征收繁重的赋税，这也造成了整个帝国巨大的痛苦和不满。

再有，拿破仑对庇护七世的粗鲁和不公的处理令整个天主教和他疏远，各地的虔诚的天主教徒对他也产生了极大的愤恨。

与此同时，被罢黜的王公和削职的贵族们自然也是对拿破仑建立新的政体和权力体系心怀仇恨，他们一直等待着机会来重新夺回自己失去的权力和特权。

原来将拿破仑当作法国自由平等思想的化身，当他推翻旧的王位，剥夺贵族阶层的种种特权时鼓掌欢迎的平民阶层和曾经的大批追随者们在拿破仑实行帝国统治、建立帝国法庭之后也开始反对他，尤其是拿破仑抛弃约瑟芬同最受欧洲憎恨的皇室之一联姻更是将这些人变成了他的敌人。

806。摧毁拿破仑帝国的新力量：民族国家

战胜拿破仑帝国，将欧洲从拿破仑的暴政中解脱出来的活跃力量是民族爱国主义情绪——这种情绪在被瓜分的国家、附庸以及独立受到威胁的国家中都被激发了出来。法兰西帝国威胁要成为欧洲民族国家的坟墓。面对这种威胁，各国的爱国主义热情被唤醒。我们已经看到西班牙人民的反抗，后边我们还将看到德意志和俄罗斯爆发的类似反抗。

807。普鲁士重生

爱国主义运动在普鲁士得到了最热情的体现。在耶拿战争中惨败的普鲁士成为法兰西帝国的附庸，遭受了各种屈辱和摧残。这唤醒了德意志内部沉睡已久的爱国热情。这种爱国热情的增长受到了各种因素的刺激和指引，其中科尔纳（K?rner）和席勒（Schiller）还有其他诗人的爱国诗歌点燃了成千上万德意志人心中对祖国的**。

教育成为加速民族觉醒和重生的另一个手段。1808年，哲学家费希特（Fichte）在柏林发表著名的演讲《告德意志民族书》（AddressestotheGermanNation）。自从路德发表他的《致德意志基督教贵族公开书》以来再也没有如此打动德意志人民心灵的演讲了。费希特认为公共教育是唯一可以促进德意志民族道德和政治觉醒的手段。德意志青年必须接受教育为国民福祉无私奉献并享受为祖国牺牲的快乐。整个德意志的教育和哲学领域都被这种精神所感染。成千上万的德意志年轻人感受到对国家和国土前所未有的热爱。

与此同时，诗人、哲学家和教师都通过他们的呼吁和研究方法在普鲁士社会创造了一种新的精神，杰出的爱国政治家施泰因男爵（BaronvomStein）和哈登堡亲王（PrinHardenberg）实行的社会和经济改革唤醒和影响到了普鲁士人民大众。

当时普鲁士23的人口是农奴。施泰因的主要思想是国家的力量存在于人民的爱国热情之中，但是他的远见告诉他“爱国者不能出自农奴”。于是他实施了解放农奴，给农奴以公民权的政策。