千千文学网

第173章 惊呆的八仙（第3页）

作为人族圣母，女媧造人、补天的功绩被铭记，书中也肯定了其对人族的初始善意。

但对其在封神中的“中立”（实则为自身气运算计）、甚至默许轩辕坟三妖祸乱朝歌的行为，也提出了含蓄的批评。

总体而言，民眾对女媧，仍保留著一份“母神”的敬意，但也多了一丝对其“未能全力护佑人族”的失望与疏离。

在这种普遍的舆论氛围和思想倾向下，当玉虚宫八位金仙，凭藉元始天尊赐予的破界灵符，小心翼翼、收敛气息，成功穿越时空裂隙，降临到蓝星华夏大地的不同区域时，他们很快便察觉到——不对劲！非常不对劲！

他们按照师尊吩咐，化身成游方道士、落魄散修、甚至江湖术士的模样，试图融入凡俗，暗中观察、打探消息。

以他们大罗金仙的见识和手段，想要探听些“凡间”消息，本应是轻而易举。

然而，他们听到的、看到的，却与他们预想的，大相逕庭。

茶馆酒肆、市井街头、甚至是一些新开设的“修炼者交流论坛”上，人们茶余饭后、热烈討论的，不再是家长里短、明星八卦，而是——

“唉，看了《新解封神演义》没？气死我了！

那元始天尊，真是道貌岸然！口口声声顺天应人，结果把自己徒弟当棋子，把截教往死里坑！”

“可不是嘛！还有那老子，身为太清圣人，人教教主，对人族死活不闻不问，最后还帮著元始对付通天，算什么玄门大师兄！”

“最可恨的是鸿钧！合著封神大战就是他一手导演的大戏啊？

天庭是他开的公司，封神榜是员工合同，诸圣是高级经理，打生打死就为了给他打工？我们人族就是原材料和市场？”

“西方教那两位也不是好东西！趁火打劫，度化三千红尘客，挖墙脚挖得那叫一个熟练！难怪后来佛法东传，敢情是早有预谋！”

“说起来，还是通天教主有点血性，可惜了……”

“女媧娘娘……唉，毕竟是咱们的造物主，补天有大功德，只是……封神时为何不站出来说句公道话？”

“嘘，小声点，现在不兴叫『娘娘、『圣人了，没看圣书里说的吗？要叫『母神，或者直呼其名！咱们人道自立，不拜那些算计我们的仙佛！”

类似的议论，隨处可闻。

民眾谈起“天道”、“玄门”、“诸圣”，大多带著不屑、愤懣、甚至仇视的语气。

谈起那位新立的“人道圣人”王曜，则充满了崇敬、感激与期待。

谈起“修炼”，人们討论的不再是“求仙问道”、“拜入哪座仙山”，而是如何获取、参悟“王圣人”即將公布的“人道筑基法”，如何为人族崛起而修炼，如何自强不息，不假外求。

广成子、玉鼎真人等八位金仙，起初还以为是偶然，或是部分偏激者的言论。

但他们分散在华夏不同地域，从东北到岭南，从西域到东海，所闻所见，竟大同小异！

那两部名为《新解封神演义》、《新詮西游记》的书，仿佛拥有魔力一般，在短短时间內，就从根本上扭转、重塑了整个人族对上古、对仙佛、对“天道”的认知！

他们尝试著，以“得道高人”的身份，在一些修炼者聚集的场所，不经意间提及“玉清仙法玄妙”、“拜入崑崙有望长生”、“顺应天道乃为正途”之类的话，换来的，往往是警惕、怀疑、甚至是不加掩饰的反感与嘲讽。

“玉清仙法？哼，元始天尊那套顺天应人的把戏，还是省省吧！”

“崑崙？那可是元始天尊的道场！去那里给人当棋子、看门狗吗？”

“天道？天道要是公道，我人族何至於被锁死仙路万年？我们现在只信人道，只信王圣人！”

“这位道友，看你也是修行中人，怎地还抱著这些老黄历不放？莫非……是那些『天上来的探子？”

面对这种几乎一边倒的舆论环境和民眾態度，八位金仙的心，一点点沉了下去。

他们奉命下界，本打算暗中渗透、引导人心、分化拉拢。

可现在，人族上下，从贩夫走卒到修炼新秀，对“天道”、“玄门”的印象简直是差到了极点！

除了对女媧还保留一丝“母神”的旧情，对通天道人有些“同情”外，对其他几位天道圣人，尤其是对师尊元始天尊和大师伯老子，几乎是口诛笔伐，深恶痛绝！