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不借须眉掌大钧（第2页）

端居玉座照紫宸，不借须眉掌大钧。

【武则天打破帝制，登帝位，中国第一个女皇帝，亦是最后一个无可辩驳的女皇帝。

在这一时期，我们又称为红妆时代。

武则天的行为，让无数女子看到了皇帝只是一份可以被履职的工作。

韦皇后看到“可以临朝称帝”，企图效仿武后当年之路；安公主看到“可以争储”，直接向中宗李显提出：废掉太子李重俊，立自己为皇太女；太平公主看到“可以掌权”，多次发动政变掌控朝纲…………

然而，她们也没有看到武则天当年的隐忍、步步筹谋。

于是，当先天政变开始，制度的大门再次紧锁，红妆时代也已然宣告结束。

在查阅有关史书时，我对武则天的观感很复杂。

世人称之为红妆时代。

然而，这并不是女性开放的盛世，只是一段惊心动魄的窗口期。

在这一时期，底层女性的权利地位没有任何改变，一切都只局限于上层。

我曾期待第一位女帝的登顶，会有无数的女子作为后继者可以爬上高峰，向世人昭告。

吕雉是守局者，邓绥是撑局者，武则天是破局者。可她破的只是她自己的命运，没能为后世女性凿开一条长久通行的路。

我们曾说，从群众中来，到群众中去。

女帝的诞生，离不开自身的筹谋划策。可若想稳固帝位，唯有女子才会维护女帝的权利。

上官婉儿在当时主持内廷制诏、掌管修文馆、品评文士，引领“上官体”文风，相当于帝国的首席秘书+文坛宗主，时人称她“称量天下士”。

她绝不是唯一一个有能力如此的人，许多著名的才女在当时已负盛名，可最后也没有机会进入权利中心。

当时的制度不允许，武则天也没有做出更多改变。

许多人曾好奇过，武则天为何不把太平公主立为继承人？

据《资治通鉴》记载，狄仁杰问她一句直击礼法根基的话：

“姑侄之于母子孰亲？陛下立子，则千秋万岁后，配食太庙，承继无穷；立侄，则未闻侄为天子而祔姑于庙者也。”

私以为，她看着这个最像她的女儿，的确有过些许动摇。

可正如狄仁杰问那般，打开一扇门和长久守住一条路，哪个更为艰难？

无疑是后者，武则天选择了放弃。】

有侍从进来禀告太平公主求见。

沉默良久，武则天还是应允。

她看着远处，女儿的脊背挺直，神情坚定，一步一步向她走来。

恍惚间，犹如多年前，她去见先帝那般，眼中是不灭的野心。

【武则天，十四岁入宫封为才人，李世民给她号武媚，后世叫成“武媚娘”。